古诗词里千古月说说文章最后一段的作用( 二 ) 千古名句古诗词

故乡是每个人的初始点，也是每个人的精神归宿。
虽天涯异地却共此一轮明月，正是基于这种隔千里兮共明月的现实，因此诗人们自然会触景生情，以眼前的明月作为精神的参照与寄托。
诗仙李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这首诗千百年来引起无数客居异乡人们的共鸣。
诗圣杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。
”白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
”孟浩然《宿建德江》也说：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
”冷月无声，容易令人伤感，月光清泠是自然现象，人的凄寂是心理现象，二者交织交融便有了皓月寒光割人肠的萧瑟效应。
如李白《长相思》：“日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。
”李煜《乌夜啼》：“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
”柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等都是这类作品。
也有许多诗人词人把明月作为一种极高的境界来思考人生与宇宙，表达自己玉洁冰清的高尚品格。
李白的《把酒问月》和苏轼的《水调歌头·明月几时有》最具代表性。
前者塑造了多情美好崇高的明月，透视着诗人天马行空的思考，将人事翻覆、良好的祝愿融合一处，揭示出内涵丰富的哲理；后者通篇咏月，却处处关合人事，借明月自喻清高，借月之阴晴圆缺感慨宇宙流转和人生悲欢离合。
张若虚也有佳句：“江畔何人初见月，江月何年初照人。
”诗句空灵别致，引人深思。
在时空感觉上，明月也极容易勾起人们的怀古之心，出现一些以咏月表达爱国情感的作品。
如刘禹锡的《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”是对东吴政权烟消云散的慨叹，相似的还有李白的“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”，具有强烈的今昔之慨和悲剧力量。
总之，因情感的认同，月亮很自然地以独特的形象在古诗词中大量出现了。
探究这种文学现象，有助于加深对诗词作品内涵和古代文人人格魅力的理解，也有助于加深对我们丰富多彩的民族文化的认识。

以往的高考古诗鉴赏题、及答案、谁有阿？ 2006年高考古诗词鉴赏题答案1.(1)答案：上一首用“水悠悠”象征离别的惆怅和友情的悠长；下一首借“宫前水”的不断流淌来抒发对人生、对历史以及对社会的感慨。
【解析】本题考查的是“鉴赏诗歌中的形象” 。
中国古典诗歌讲究的是“一切景语皆情语”，所以我们鉴赏诗歌中景或物的形象时，一定要注意联系诗歌中人物的思想感情。
诗歌鉴赏题答题要注意一个原则：那就是回答任何问题都要联系诗文内容，譬如回答本题就一定结合全诗的主旨。
（2）答案：这首诗将友情、世情等浓缩为“古今情”，融入由“绿暗”、“红稀”、“暮云”、“宫前水”等意象组成的一幅感伤画面之中，形成了融情于景的艺术特色。
（此题言之成理，即可酌情给分。
）【解析】本题鉴赏诗歌的表达技巧。
（一）《丹阳送韦参军》赏析《丹阳送韦参军》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。
古代城防有内外两道，内为城而外为郭。
丹阳是江城，故郭里也能行船。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。
“一叶落而知天下皆秋” 。
“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。
惜别之情，溢于言外。
值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。
“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。
本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
第三、四句写别后的情景。
“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。
兰舟已逝，离情难舍。
天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。
但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。
“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。
友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。
天地间显得多么空阔、多么寂寞。

古诗词里千古月 说说文章最后一段的作用( 二 )

古诗词里千古月说说文章最后一段的作用( 二 )