关于父亲的古诗有哪些?( 二 )


——孟子不得乎亲 , 不可以为人;不顺乎亲 , 不可以为子 。
——孟子谁言寸草心 , 报得三春晖 。
——孟郊内睦者 , 家道昌 。
——林逋慈孝之心 , 人皆有之 。
——苏辙长者立 , 幼勿坐 , 长者坐 , 命乃坐 。
尊长前 , 声要低 , 低不闻 , 却非宜 。
进必趋 , 退必迟 , 问起对 , 视勿移 。
——李毓秀凡为父母的 , 莫不爱其子 。
——陈宏谋侍于亲长 , 声容易肃 , 勿因琐事 , 大声呼叱 。
——周秉清长者问 , 对勿欺;长者令 , 行勿迟;长者赐 , 不敢辞 。
——周秉清重资财 , 薄父母 , 不成人子 。
——朱柏庐
关于父亲的古诗有哪些?

推荐几首“祭奠父亲”的诗词 1、《悼春》(五绝)春韵入园香慈严却远航残红谁再护把酒问夕阳2、《别父》清风蓑雨雨纷纷正是人间换景新孰晓天堂传诏令仙幡度我父亲魂3、《思父》(七绝)欲翠青山起父茔难别盛世舍亲情从此慢步重宵九再见音容梦几更4、《思父》(七绝)春雷轰烈起沧茔难信慈严九界行何日再耕陇上地三更梦见泪无声5、《思父》(七绝)醉风醉雨醉思亲难孝高堂欲断魂可叹乡愁谁解意几回梦赋杏花村6、《咏梅》(七绝)俏梅傲雪谁人赏独竖严冬落九芳岁月无痕常忆旧思亲不觉冷风长7、《思乡》(七绝)微风细雨又秋凉犹抱琵琶对烛伤只恨亲情无处诉问君何日下池阳
跟父亲有关的诗词 句子: 平凡中透着坚毅 随和中不乏刚强 正如太阳的温暖、无私 又如大海般博大、深沉 忠诚、正直 , 您教我做人的道理 宽恕、忍让 , 您教我处世的法则 您像世间所有伟大的父亲一样 不善于夸夸其谈 , 却会用行动来表达。
诗句:万爱千恩百苦 , 疼我孰知父母?《小儿语》 哀哀父母 , 生我劬劳 。
《诗经》无父何怙 , 无母何恃?《诗经》 父之美德 , 儿之遗产 。
父母德高;子女良教 。
《格言对联》 父兮生我 , 母兮鞠我 , 抚我 , 畜我 , 长我 , 育我 ,  顾我 , 复我 。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也 。
《南北朝》颜之推父母所欲为者 , 我继述之;《格言联璧》父母所重念者 , 我亲厚之 。
歌颂父爱的诗歌 首先 , 诗歌的标题《想给父亲做一回父亲》 , 就给人一种惊奇和讶异 , “想给父亲做一回父亲” , 不仅不是一个貌似不恭的问题 , 而更严重的是一种咱越人伦常理的语言和行为 , 是属于大逆不道的 , 细细地读完全诗 , 人的心里就长长地吁了一口气 , 原来是这样 , 原来是这样 , 是作者充分地运用了貌似反常的诗句来表达自己对父亲的礼拜和歌颂的 。
这样一来看来 , 这种反常手法 , 这种“心理变态”的诗句只是作者的宣泄情感 , 抒发情怀的一种途径和方式而已 。
成功地运用这种“心理变态”的手法 , 会取得意想不到的效果 , 这让人不由得不想起台湾当代女诗人夏宇曾经有一首名叫《甜蜜的复仇》的诗: 把你的影子加点盐腌起来风干 老的时候下酒 这首《甜蜜的复仇》和《想给父亲当一回父亲》同样都运用了“心理变态”的手法 , 都差不多有着异曲同工之妙 。
女人害怕看到自己深爱的丈夫衰老后的样子 , 就决心把自己丈夫的影子腌起来 , 在自己心目中永远保留下来那种美好的形象 。
爱到深处 , 就是恨 。
这是人类情感的极致 , 恨到深处就是爱的刻骨铭心之时 。
这种“心理变态”的行为也就变得不难于理解了 。
同样 , 《想给父亲当一回父亲》也是一样 , 作为下一代人为了表达对上一代父辈的哺乳和养育之恩的感激之情 , 作者也就有了“想给父亲当一回父亲”这样的“反常”之举动与心理 , 这是完全可以理解的 , 这也是作者本诗最大的成功之处 。
其次 , 在诗歌行文中 , 作者的感情真情流露 , “想给父亲当一回父亲”的想法不是偶然的举动与荒谬的异想天开的狂想 。