关于知音难觅的诗文或诗句( 四 ) 形容知音难觅的诗词「问人人知识网」

表达挚友的诗词 1、同心而共济，始终如一。
——欧阳修2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——孟子3、一贵一贱交情见。
——骆宾王4、布衣之交不可忘。
——李延寿5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
——庄子6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》7、今日乐相乐，别后莫相忘。
——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白9、势力之交难以经远。
——陆机10、乐莫乐兮新相知。
——屈原11、人生乐在相知心。
——王安石12、相知无远近，万里尚为邻。
——张九龄13、少年乐相知，衰暮思故友。
——韩愈14、一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
——《史记》15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——冯梦龙16、落地为兄弟，何必骨肉亲。
——陶潜17、朋友，以义合者。
——朱熹18、君子交绝，不出恶声。
——《战国策》19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》20、知音世所稀。
——孟浩然21、虽有兄弟，不如友生。
——《抱朴子·交际》22、君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
——《逊志斋集》23、二人同心，其利断金。
——《易。
系辞上》24、婴其呜矣，求其友声。
——《诗经·小雅》25、人生贵相知，何用金与钱。
——李白26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
——欧阳修27、交心不交面，从此重相忆。
——白居易28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——白居易29、交情老更亲。
——杜甫30、相逢方一笑，相送还成泣。
——王维
岳飞的词,有一句是“知音少,弦断有谁听？”求全词。
故园的山竹老了；还我河山&quot南宋·岳飞《小重山》昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕街行。
人悄悄，窗外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！作者简介岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），弦断有谁听”的感慨。
而他的“心事 ”，就是北伐中原。
清代初年沈雄编《古今词话》，实现“还我河山”的伟大抱负，他说：岳飞“故作”《小重山》，随后又作了《满江红》，“屡言和议失计” 。
据此，谁又是这声裂弦索的真正知音；的血脉之喷张！然而，缺少知音，深感寂寞的心情。
全词表现了作者不满“和议”，难以归去，实际暗喻着对赵构：退了兵的他依旧反对和约、阻挠抗金斗争的不满和谴责。
后三句用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危、心事无人理解的苦闷，岳飞北伐打到朱仙镇、秦桧等屈辱求和：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难充豀壑之求’ 。
”就是说；他“愤惋泣下，东向再拜曰‘十年之功。
“知音少，弦断有谁听” 。
“阻归程”表面指山高水深，道路阻隔，“大功垂成”，却“一日奉十二金字牌”，皇上要他退兵。
笔者带着疑问阅读古人篇札，见《宋史·岳飞传》说，南宋爱国军事家，反对投降，以及受掣肘时惆怅.朋友，报国无门。
译文：前三句写作者梦见自己率部转战千里，壮士的鬓发白了。
前三句感叹岁月流逝，归乡无望，也“无家可归”，此刻充斥词境的，力主抗战。
而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任，不肯附和议”，忠愤可见，其不欲“等闲白了少年头”，寄寓壮志未酬的忧愤。
下阙抒写收复失地受阻？他的满腹“心事”到底是什么。
”南宋陈郁《藏一腴话》又载，他即使解甲归田？这些，人们则见仁见智，其说不一，著名抗金将领，尽忠报国百战名将，阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷的地区，兴奋不已。
后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。
以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，收复故土，胜利挺进，便只有朦胧月光下蟋蟀的凄苦悲吟……所以，此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤，而并非日常生活的感受，所持的也是这种观点，就是感叹投降主和派占上风，他身为主战派少了知音，在＂议和＂声浪甚嚣尘上之中，废于一旦’ 。
”一个充满热情的梦，就这样被打破了。