含有哲理的诗句( 五 )
少部份悟性较高的投资者,一般都是年龄比较大,经验丰富的老股民,在实战中积累了自己的一套独特完整的操作风格体系,运用得得心应手 。
让赚钱概率变高,亏少赚多,进入高手行列 。
这一级是一般高手达到的最高境界,能达到的人不会很多,比例不会超过10% 。
第七级:为道日损,有舍有得 。
向更高目标迈进的必经之路 。
这一级要做的就是确立自己的方向,就是化繁为简的过程 。
最接近于“道”的理念应该是:以技术分析为主,基本面分析为辅,中线波段为主、适长则长适短则短,看大盘炒个股 。
牛市满仓赚钱,熊市空仓赚股 。
第八级:浴火重生,脱胎换骨 。
化繁为简之后的再超越 。
需要顿悟,也需要修炼,找到正确的投资理念和简单有效的技术,大势上升的时候,操作个股成功率很高,只是赚多赚少的问题,你会发现自己很长时间不再赔钱了,大势不好的时候撤出休息 。
这一级最大的特征是开始放弃预测,而是知道趋势才是最重要的,知道顺势而为的重要性,也理解了有所为有所不为 。
第九级:人股合一,道法自然 。
技术的最高境界 。
均线舞者,趋势之王 。
“无招胜有招,摘叶当飞镖!” 真正的技术上的突破一定是在均线使用方式、方法上的突破 。
均线理论才是最接近于道、最能反映顺势而为理念的理论 。
炒股不再是技术,而是一种艺术 。
在你眼里,股市的一切都是自然现象,违背自然规律必然就会受到它的惩罚 。
股市开始具有生命力,好股票的走势具有天然的美感,股价的起伏就像在均线之间跳舞,而你感觉自己的舞姿越来越越优美了 。
【含有哲理的诗句】
第十级:超然股外,功德圆满 。技术和人性的双重圆满 。
已称得上世外高人,无为无不为 。
技术出神入化,心态宠辱不惊,无为无不为,纵情山水,超然物外 。
股如人生,人生亦股,人性和股性都到达圆满的境界,从此看透股市,参悟人生,接近于“股神”的境地 。
这个时候,在你的眼中,股市已经不再是原来的模样了,人生也已不再是过去的人生 。
你把它看成是人的一生,人类的历史,经济的起浮,万事的兴衰 。
此时你不仅知道股市会如何,你更知道人生会如何,社会会如何,对世间万物,你有种半仙的感觉,你可以看到自己的未来 。
因此,你会更敏感花开花落,云飞雾起,你会更感叹世态的炎凉,人间的劳苦 。
你会感受只有大自然才是最完美与和谐的,只有在山水间才能体会到生命的意义,才能得到心灵的平静 。
藏头诗词,或者藏尾诗词,或者藏中间的仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣 。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名 。
十有九人堪白眼,百无一用是书生 。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声 。
'十有九人堪白眼,百无一用是书生 。
'这两句,放在诗里,大概诗人并不是打心眼里否定读书的用处,如今人自称“学生狗”一般,多半是自嘲的意味 。
只是空间里见过友人写这样的说说,“这几天,除了遭受白眼,还是遭受白眼 。
谁都可以吼,谁都可以苛责,支撑我的,就是这些都会过去,不想被摧毁所以我永远努力,让自己有一身安身立命的本领,随时可以承担抛弃或者被抛弃的命运 。
随时可以孑然一人 。
”以及我自己,被问了四年的“中文系出来有什么用” 。
然后你就只能笑 。
?...
求一首哲理诗的诗名 【题目】题西林壁(宋 苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论 。
人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目 。
要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面 。
【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的 。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系 。
唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系 。
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