夫妻感情古诗词( 六 )


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劝人夫妻合好合好的诗词并不是所有的婚姻都是牢不可破的 , 热恋的高温降下来之后 , 面对现实生活 , 再恩爱的夫妻也会产生各种各样的矛盾 , 处理不好 , 就会导致感情破裂 , 最终劳燕纷飞 。
从心理学角度看 , "感情破裂"要经过纠纷、戒备、裂痕、破裂四个阶段 。
纠纷 。
夫妻携手入洞房后 , 经过炽热期 , 便进入矛盾期 , 若矛盾未能及时解决 , 便演成纠纷 , 缠绕不清地争执 。
一般说 , 纠纷在低文化层次和胆汁质、多血质的当事者中多表现于外泄 , 如口角、殴斗、毁物等 。
经斡旋 , 可解决 , 但过后又重演 , 内战不息 。
在高文化层次和粘液质、抑郁质的当事者中多表现于内郁、外表上不争不吵 , 但内心彼此冷淡 , 心存罅隙 , 斡旋不易见效 。
戒备 。
纠纷的积累 , 夫妻从隔阂而戒备 , 俗称"同床异梦" 。
戒备的形式 , 拜物型者多从财产、收支上互相隐瞒 , 外在型者瞒着对方与异性来往等 。
为了防备对方抓住把柄和了解到事实真相 , 双方在经济、社交关系等方面戒备 , 甚至连个人的事业问题、前途问题等 , 也守口如瓶 , 层层设防像防盗一样地防备对方 。
裂痕 。
隐秘总有披露的一天 。
隐秘的披露造成更严重的纠纷 , 便加重戒备;其结果 , 形成恶性循环 , 终于出现裂痕 。
裂痕表现在情绪上是强烈的不满 , 表现在行为上是相互的背离 。
这时 , 有居住条件的大多分居;无居住条件的 , 即使同居 , 也是背靠背 , 井水不犯河水 。
破裂 。
裂痕越来越大 , 无法弥缝 , 感情彻底破裂 。
感情破裂的夫妻 , 其抉择的模式大致有三:一是分道扬镳通过法律手续离婚;二是考虑种种原因 , 不便离异 , 只好凑合着生活 , 忍挫负重 , 夫妻关系名存实亡;三是感情破裂 , 无法逆转 , 只是为了折磨对方 , 拒不离婚 , "拖住他(她) , 不让他(她)快活" 。
这种拖累 , 既愚蠢又不道德 , 害人亦害己 。
形于内 , 则行于外 。
感情破裂的四个阶段 , 前两者是形于内 , 是"因" , 一般是属于内心的活动范畴;后两者是行于外 , 是"果" , 一般属于付诸行动范畴 。
因此 , 要防止感情破裂 , 应当在夫妻矛盾发生时调适 , 把矛盾解决在萌芽状态 。
最美的十首古典爱情诗词,你钟情哪一首 一、《君生我未生 , 我生君已老》君生我未生 , 我生君已老 。
君恨我生迟 , 我恨君生早 。
君生我未生 , 我生君已老 。
恨不生同时 , 日日与君好 。
我生君未生 , 君生我已老 。
我离君天涯 , 君隔我海角 。
我生君未生 , 君生我已老 。
化蝶去寻花 , 夜夜栖芳草 。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗 , 作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣 。
1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址 。
见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册 , 《全唐诗续拾》卷五十六 , 无名氏五言诗 , 第1642页 , 中华书局 , 1992年10月版 。
这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸 。
二、《卜算子》李之仪 我住长江头 , 君住长江尾 。
日日思君不见君 , 共饮长江水 。
此水几时休 , 此恨何时已 。
只愿君心似我心 , 定不负相思意 。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味 , 明白如话 , 复叠回环 , 同时又具有文人词构思新巧 。
同住长江边 , 同饮长江水 , 却因相隔两地而不能相见 , 此情如水长流不息 , 此恨绵绵终无绝期 。
只能对空遥祝君心永似我心 , 彼此不负相思情意 。
语极平常 , 感情却深沉真挚 。
设想很别致 , 深得民歌风味 , 以情语见长 。