《精神明亮的人》读后感怎么写?( 七 )


不论是福楼拜每天看日出的坚持、朱丽娅保护红杉树的勇敢、甚至是左拉等人保护一个死刑犯的豪迈,这些大人物、小人物都用自己的行动去捍卫人类最基本的良知和权利 。他们就是这个时代的精神穹顶,值得所有人以仰望的姿态去追求 。良心促发的是谦卑、诗意和纯真,谦卑、诗意和纯真开启的是一个有德和有信的时代 。
当从书中走出来反观现实时,这个时代又是怎么样的呢?康德说过:“时代的进步同道德的堕落呈二律悖反 。”地沟油、塑化剂……人性的`阴暗面令人发指 。世界变成狂欢的派对,娱乐至死 。
我想王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤 。正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的:“被怀疑的时代依旧需要信仰 。”王开岭先生也在找寻自己的信仰,那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音:“又有什么能来拯救人呢?”
保持仰望的姿态,兢兢业业地热爱生活 。王开岭先生在《仰望—一种精神姿势》里是这样写的:“把'信仰'二字拆开即发现:'信'与'仰'的关系竟如此紧密—信者,仰也;仰者,信也 。唯仰者信,唯信者仰 。”信仰是种虔诚的姿态,是种崇敬的姿态,是种追寻的姿态 。
应当去信仰法制,而不是做在"官官相护"的时代里的弄潮儿;应当去信仰道德,而不是做在"金钱至上"的时代里的利己主义者;应当去信仰纯真,而不是做在"物质肆流"的时代里的追逐者 。就像三毛在诗中写的那样:"愿把一生活成一棵树的样子,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光 。"
愿你我心头都有一方穹顶照耀 。

《精神明亮的人》读后感怎么写?


精神明亮的人读后感
篇1:愿精神的灯盏长明——读《精神明亮》
我一直以为,这个世界的共同信仰,就是利益 。为了利益,不惜争得头破血流,两败俱伤;我一直以为,孩童们的共同愿望,就是长大,为了长大,不惜隐藏自己的天真烂漫,不谙世事 。
直到我遇到了他,遇见了他的书——王开岭《精神明亮的人》 。
从来没有见过这样的思悟性作家——下笔范围之广,从古到今;文笔优美精确,纹理细密;精神发现独特,言辞犀利 。更重要的,是他美如温玉一样的思想 。
(一)
他说:“让灵魂从婴儿做起,像童年那样,对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意??”
他说:“冷漠、猜忌、等级、敌意,取代了爱,信任,平等和友谊,温柔变成了粗野,轻盈变成了浊重,慷慨变成了吝啬??生命变成了罐头 。”
好一个生命变成了罐头!长大,就是一个变成罐头的过程?当少年开始模仿成年人的世界,当他为自己曾经的“幼稚”而鬼鬼祟祟的脸红,当他开始学着嘲笑自己的天真的时候,罐头就开始制造了 。他滚入世俗的洪流之中,为了保全自己,变得“老道”起来——其实也可以称为“圆滑”“见风使舵” 。他被迫向“复杂”妥协,对“臃肿”微笑 。向“龌蹉”献媚,对“潜规则”哈腰??直到习惯性以为这是理所当然 。