农村新居厅堂中间诗句( 四 )


欧洲、大洋...
蒲松龄写《聊斋志异》翻译 蒲松龄先生的《聊斋志异》 , 用笔精确简约 , 他寓意的地方不着痕迹 , 他的笔法脱胎于诸子百家的文章 , 不是仅仅来自于左史、龙门的文章 。
传说蒲松龄先生住在乡下 , 景遇落魄没有伴偶 , 性格特别怪僻 , 当村中孩子的老师(就是私塾老师) , 家中贫穷自给自足 , 不求于人 。
创作这本书时 , 每到清晨就拿一个大磁罂 , 里面装者苦茶 , 而且还拿一包淡巴菰(一种烟) , 放到行人大道旁 , 下面垫着芦衬 , 坐在上面 , 烟和茶放到身边 。
见行人经过 , 一定强留他们和自己谈话 , 搜罗奇妙的故事说一些奇异的传说 , 和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事;渴了就给行人喝茶 , 或者奉上烟 , 一定让(那些行人)畅谈才可以 。
每听说一件好玩的事 , 回去用文笔修饰而记录下来 。
就这样二十多年 , 这本书才完成 。
所以他的笔法非常绝妙 。
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各个地方的民风民俗 在京城 , 除夕 , 夜子初交 , 门外宝炬争辉 , 爆竹竞响 。
年饭用金银米为之 , 上插松柏枝 , 缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去 。
每到除夕以彩绳穿线 , 编作龙形 , 置于床脚 , 谓之“压岁钱” 。
正月初一日 , 五更起床 , 焚香 , 放纸炮 。
这天互相拜访 , 不问贵贱 , 奔跑往来好几日 , 名曰“贺新岁” 。
初一 , 祀神及先祖 , 剪纸不断至丈余 , 供于祖前 , 谓之“阡张” , 焚之 。
正月一日到五日 , 俗名“破五” 。
按照旧的习惯要吃“水饺子”五日 , 北方叫“煮饽饽” 。
从王公大宅到街巷小户都如是 , 就连待客也如此 。
除一般年俗外 , 庙会则为旧时北京过年的主要习俗 。
除了人们所熟悉的“厂甸”之外 , “五显财神庙” 初二至十六 、“东岳庙” 初一至十五 、“白云观” 初一至十九 都是有名的庙会 , 最富有北京过年的特色 。
闽粤风采 闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同 。
乡村农家 , 房多门多 , 除了贴春联外 , 房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗 , 叫“门蔗” , 方言“蔗”与“佳”近音 , 寓意进入佳境 。
另外 , 家长率子女围坐炉旁 , 叫“围炉守岁” , 最好通宵达旦守着 , 据说这是为父母添寿 。
此时 , 长辈给晚辈分压岁钱 , 叫“分圆” 。
随着社会进步 , 闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了 , 但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来 。
广东:农历年的最末一天称岁除 , 这天晚上称除夕 , 潮汕习俗谓之“过年” 。
除夕日外出家人都得赶回家团聚 。
除夕夜全家围炉吃团圆饭 。
饭后大人们给孩童、子女给父母上辈 , 分发“压岁钱” 。
是晚农家水缸要贮满水 , 米缸要填满米 , 灯火不能熄灭 , 以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头 。
农历正月初一日称元日 , 为新岁之首 , 春天之始 。
天方拂晓喜炮声声 , 家家户户厅中大桌上 , 红盘盛满大吉(即柑 , 柑大于橘 , 故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果 , 门前张灯结彩 , 晚辈向上辈敬茶祝福 。
西北劲风 陕西:民风古朴 春节带有浓厚的乡土气息和地方特色 。
除夕到了 , 贴对联 , 打醋炭 , 挂红灯 , 净院落 。
正月初一 , 天刚朦朦亮人们便起床了 , 第一件事就是放“开门炮” , 这意味着开门大吉 。
接着 , 老人们便忙着迎神、接灶君 。
孩子们早都跑出去拜年了 。
关中耍社火 , 陕北扭秧歌 。
秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情 。
春节期间 , 村村都组织秧歌队 , 挨门逐户拜年 , 秧歌队每到一户 , 伞头触景生情 , 即兴创作自编唱词向主人祝福 。