赞美红楼梦的诗( 三 ) 赞扬红楼梦

红楼梦里描写贾宝玉的所有诗词描写贾宝玉的诗词不多。
他写的倒是很多。
开篇枉凝眉，这是描写宝黛的，姑且也算是写的宝玉的吧：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化！一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中，能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏！然后宝玉出场，对其外貌描写，虽然不是诗词，但是也贴出来供楼主参考：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
批宝玉的西江月两首：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！没有了只有这些是对宝玉的描写。
其他的都只是剧中人所作的诗词。
红楼梦中的诗词好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？[说明]甄士隐家破人亡，暮年贫病交迫，光景难熬。
一日上街散心，遇一跛足疯道人口念此歌，士隐听了问道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’ 。
”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。
可知世上万般，好便是了，了便是好。
若不了，便不好；若要好，须是了。
我这歌儿便名《好了歌》。
”[注释]1.冢——坟墓。
2.姣——容貌美好。
[鉴赏]褴褛如同乞丐的跛足疯道人所唱的歌，自然一点点文绉绉的语言都不能用，它只能是最通俗、最浅显，任何平民百姓、妇女儿童都能一听就懂的话，而歌又要对人世间普遍存在的种种愿望与现实的矛盾现象作概括，还要包含某种深刻的人生和宗教哲理，这样的歌实在是最难写的。
后四十回续书中也摹拟了几首民谣俚曲，一比较，就发现根本不可与此同日而语。
这也见出多才多艺的曹雪芹在摹写多种复杂生活现象上的绝大本领是难以超越的。
关于此歌所反映的思想，请参见下一首《好了歌注》的赏析。
红楼梦看了三四回了，总是感觉有些东西不是我所能了解的，还有就是一些的社会现实，写的很真，很切，能够切中要害，目前这个社会也和那个差不多，每个人为了自己的私欲而置法理德于不顾，在这个新社会中，真不知道为什么有些人还要挺而走险，还有就是一些知法犯法的，执法者成为一个名正言顺的流氓，守法者却为守法付出了代价，我不明白？也不是，也许这个社会太现实了吧，什么也没有钱权更重要。
曾经做过教师的我面对今天的老师犯法，我无语而言，恨不得灭他九族来发泄心中的愤恨，教师是为人师表，教育孩子的，而他们却犯下不可饶恕的罪行，死九次也不足以泄一恨？还有就是一些学生，拿老师出气，现在的法律也没有保护教师的，不知道社会到底是要保护学生，还是要重回臭老九的时代，曾经过去的历史我不想去说，但那时让我们看到了人性的丑陋一面，而如今难道还要走回老路吗？现在的政府反腐的力度是很大的，但上届留下的屎太多了，如何去弄？唉。
操心太多了啊。
呵呵。
在外漂泊的日子久了，也不知道何时能回家休息一下，但我知道现在的制度下我们还是很安居乐业的？要把握现在的生活，明天会更好，我要努力的去做一些为父母，到时候也为自己找一个以后生活的地方！！！
请列出您喜欢的《红楼梦》诗词并说明理由 1.好了歌注（第一回）陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。