6、来果禅师来果禅师（1881-1953年），俗家姓刘名永理，字福庭 。出家后法名妙树，字来果，号净如 。湖北省黄冈县人 。幼年时他即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻，为临济正宗法脉 。继主高旻后，他整顿寺院，重建梵刹 。他生平以弘法悟道为己任，宗说兼通，普接三根，棒喝双举，钟鼓交参；领众三十余年，未尝少懈 。1953年他在上海示寂，翌年四月初四入塔，安奉于高旻寺中，以践其「生为高旻人，死为高旻鬼」的誓言 。
7、法尊法师法尊法师（1902-1980年），俗姓温，名庚公，深州市南周堡村人，在五台山显通寺玉皇顶出家，在北京法源寺受具足戒 。他曾先后入武昌佛学院、北京藏文学院学习，师从太虚大师和大勇法师，后随大勇法师组织的赴藏学法团到西康甘孜，从昌都安东格西专攻藏文 。他于1932年入藏，在拉萨哲蚌寺学习，1936年在重庆代理太虚主持汉藏教理院至解放前夕，1950年在北京主持菩提学会藏文译事 。历任中国佛协常务理事、中国佛学院副院长、院长之职，1980年圆寂 。
8、谛闲法师谛闲法师(1858--1932年)，浙江黄岩人，号卓三 。法师毕生辛勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗，对近代佛教有扶衰起弊之功 。谛闲法师年轻时开了一间药铺，替人切脉看病，遇到贫苦的患者，他就分文不取，送诊施药，后出家研习佛法，精通天台教法，深感佛教于乱世对于众生心灵的救助是当务之急 。在他圆寂以后，灵龛送至慈溪五磊山入塔，沿途百姓焚香作礼默哀，相送者达数万人之多 。
9、慈航法师慈航法师，俗姓艾，名继荣，字彦才，福建省建宁县人，光绪二十一年八月初七生 。17岁他在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于中国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育为中国佛教在台湾的开展打下基础，对台湾佛教有着很深远的影响 。
10、能海上师【高僧|中国近代十大高僧 慈航法师上榜,印光法师排名第二】能海上师，四川绵竹县人，俗姓龚，名缉熙，是近代显密圆通的著名爱国高僧，39岁于四川新都宝光寺出家为僧，嗣后接法于佛源和尚，为禅门临济宗第四十四世法脉 。出家后他不畏艰辛，两度入藏求法，礼西藏大德高僧康萨老喇嘛为师，尽得喇嘛显密法要、衣钵真传，获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传 。他一生创建了成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场，在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面作出了杰出贡献 。

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