在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生 。本文将盘点十大肉身不腐的高僧，有地藏菩萨、六祖惠能、海玉菩萨、憨山德清、妙智法师、慈航法师、大兴法师、隐莲法师、慈明僧、海庆法师、仁义师太、明净法师 。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够，因此肉身不坏的僧尼被尊称为肉身菩萨 。
1、地藏菩萨释地藏（公元630——729年） ——金乔觉，生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉 。唐高宗永徽四年出家后，即携白犬善听航海来华 。至九华山，得闵公地建大道场，开元十六年圆寂，时年九十九岁，其尸坐于函中 。三年后开将入塔，颜貌如生，举起则动骨节，若撼金锁 。乔觉被认为是地藏菩萨的化身，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，所配殿宇称“肉身殿” 。
2、六祖惠能六祖惠能大师（公元638——713年），俗姓卢，唐新州人，是中国禅宗杰出大师，24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台 。本来无一物，何处惹尘埃 。”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》，密传禅宗衣钵信物，为第六代祖 。南华寺最珍贵的文物，就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像 。六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内，坐像通高80厘米，六祖结跏趺坐，腿足盘结在袈裟内，双手叠置腹前作入定状 。
3、海玉菩萨释海玉(1497—1623年），海玉菩萨为明代高僧，字无瑕 。海玉大师住九华山山洞一百年整，未下山，未见人，未带徒弟，直至一百二十六岁，九月十四日上午，他把自己一百年历史写好，放在身边，就圆寂了 。侍至明朝未崇祯三年，崇祯帝派兵部尚书王大人来九华山敬香，到东南第一山，当晚山头放光，一道白光照到东南山上的塔墓，东南方山上塔墓也放一道光，两光对照，兵部尚书连夜带人上山，此山无路无庙宇，只寻得山洞有一老人，已经坐化了 。遗体是乾肉之身，兵部尚书检查遗物都已腐烂，但肉体还是原样，只是乾了，发现旁有所书血经和身世自传，方知离坐化时间已经有三年又九个月 。
4、憨山德清憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下 。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一 。天启三年十月示微疾，向大众宣布道：“老僧世缘将尽矣！”有僧请他垂一言，他说：“金口所演，尚成故纸，我又何为？”，后焚香趺坐而逝，世寿七十八，僧腊五十九，諡号“弘觉禅师”，后人为他立塔于南华寺天子岗 。崇祯十三年，弟子们将遗骸漆布升座，安放塔院，即今曹溪南华寺内供奉的憨山肉身像 。

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