6、罗睺罗罗睺罗，旧作罗云，罗吼罗，罗睺罗，罗睺 。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗 。相传，佛之嫡子 。在胎六年，生于成道之夜，十五岁出家 。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在佛陀十大弟子中为密行第一 。后于法华会上回于大乘 。受蹈七宝华如来之记别 。以生于罗睺罗阿修罗王障蚀月时，故名罗睺罗 。
7、阿难陀阿难陀，梵名A^nanda，巴利名同 。为佛陀十大弟子之一 。全称阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染 。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一 。阿难陀天生容貌端正，其身光净如明镜，虽已出家，却屡遭妇女之诱惑，然他志操坚固，终得保全梵行 。于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受摩诃迦叶教诫，发愤用功而开悟 。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大 。
8、优婆离优婆离，梵名Upa^li，巴利名同 。佛陀十大弟子之一 。又作优婆离、邬波离、忧波利 。意译作近执、近取 。古印度迦毗罗卫国人 。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家 。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步 。优波离精于戒律，修持严谨，誉为‘持律第一’；后于第一次经典结集时，诵出律部 。在密教，为胎藏界曼荼罗释迦院中诸声闻之一，居于释迦左方上列第七位 。其形像，全身呈肉色，现比丘形，趺坐于荷叶上 。
9、阿尼律陀阿尼律陀（梵名Aniruddha，巴利名Anuruddha），又作阿尼卢陀、阿楼驮、阿难律、阿楼陀 。意译无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无 。乃佛陀十大弟子之一 。古代印度迦毗罗卫城之释氏，佛陀之从弟 。佛陀成道后归乡，阿那律与阿难、难陀、优波离等，即于其时出家为佛弟子 。出家后之阿那律，修道精进，堪称模范 。彼尝于佛说法中酣睡，为佛所呵责，遂立誓不眠，而罹眼疾，至于失明 。然以修行益进，心眼渐开，终成佛弟子中天眼第一，能见天上地下六道众生 。
10、迦旃延迦旃延，又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦毡延 。或称大迦旃延、迦旃延 。意译大剪剔种男 。佛陀十大弟子之一 。西印度阿槃提国（梵Avanti）人，其族姓及出家归依佛陀之因缘有数说 。佛陀灭度后，师尚存，仍从事教化，屡与外道论战，于佛陀弟子中，称‘论议第一’ 。俱舍论光记卷一谓，六足论之之阿毗达磨施设足论为师所造 。在密教中，安于现图胎藏界曼荼罗释迦牟尼佛之左方上列第六位，形像为竖右手掌，屈无名指、小指，左手执袈裟之一角置于胸前，坐于荷叶座上 。

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