如何真正放下一个人( 四 )


我知道她爱我 , 但是有时候双方都很累 。
每一个人都觉得自己是委屈的 , 所以才会无休无止的吵架 。
最后伤的是彼此的心 。
这是成长的一道坎 。
你能明白吗?像我一样 , 如果我真的下了决心 , 不管怎么心碎 , 我都会坚持 , 尽管我爱她 。
或许这只是你人生站牌中的其中一站 , 放下一切 , 试着过自己的生活 。
如果是你的 , 终究会回来 , 给彼此多点时间 , 随遇而安吧 。
...
蜗牛角上争何事?石火光中寄此身 。
随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人...这首诗的白话译文是:人活在世界上 , 就好像局促在那小小的蜗牛角上 , 空间是那样的狭窄 , 还有什么好争的呢?人生短暂 , 就像石头相撞的那一瞬间迸发出的一点火光 , 瞬间就这样过去了 。
人生不论贫穷富有 , 都不必太过于斤斤计较 , 应该尽量放宽胸怀 , 保持心情愉快 , 这才是处事之道 。
这首诗是唐开成七年(公元841年 , 即会昌元年)唐武宗李炎继位的元旦时 , 白居易写的五首七言绝句《对酒》中的第二首 。
白居易早年习佛 , 自号“香山居士” , 虽出身贫寒但人生哲学却是“知足常乐” , 因此在他的诗中常表现出一种任运随缘、悠然自得的情趣 , 这首诗也不例外 。
这首诗是白居易晚年尝尽人生酸甜苦辣之后的体悟 。
他悟到在短暂的人生中 , 应该好好享受生活 , 而不应费尽心机 , 舍本逐末 , 把时间花在争名逐利上 。
蜗牛角 , 典出《庄子·杂篇·则阳》:“有国于蜗之左角者 , 曰触氏;有国于蜗之右角者 , 曰蛮氏 。
时相与争地而战 , 伏尸数万 , 逐北旬有五日而后反 。
”意思是:有个国家在蜗牛的左角 , 名字叫触氏 , 有个国家在蜗牛的右角 , 名字叫蛮氏 , 正相互为争夺土地而打仗 , 倒下的尸体数也数不清 , 追赶打败的一方花去整整十五天方才撤兵而回 。
后以“蜗角”比喻微小之地 。
扩展资料:白居易(公园772年-846年) , 字乐天 , 号香山居士 , 又号醉吟先生 , 祖籍太谷 , 到其曾祖父时迁居下邽 , 生于河南新郑 。
是唐代伟大的现实主义诗人 , 唐代三大诗人之一 。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动 , 世称“元白” , 与刘禹锡并称“刘白” 。
白居易的诗歌题材广泛 , 形式多样 , 语言平易通俗 , 有“诗魔”和“诗王”之称 。
官至翰林学士、左赞善大夫 。
公元846年 , 白居易在洛阳逝世 , 葬于香山 。
有《白氏长庆集》传世 , 代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等 。
白居易是中唐时期影响极大的大诗人 , 他的诗歌主张和诗歌创作 , 以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现 , 在中国诗史上占有重要的地位 。
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作 , 二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点 , 但在内容和情调上却很不相同 。
讽喻诗志在“兼济” , 与社会政治紧相关联 , 多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善” , “知足保和 , 吟玩性情” (《与元九书》) , 从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调 。
白居易的闲适诗在后代有很大影响 , 其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调 , 都曾屡屡为人称道 , 但相比之下 , 这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想 , 以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度 , 因与后世文人的心理较为吻合 , 所以影响更为深远 。
如白居易有“相争两蜗角 , 所得一牛毛” (《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事 , 石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句 , 而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八) 。
参考资料:百度百科-对酒(白居易诗作)