与诗歌朗诵有关的对联( 三 )


笼驯传信鹤 , 池蓄换书鹅”一首 , 则是姚广孝写乐圃林馆幽静、空寂之味 。
远遁山林 , 避俗世之喧嚣 , 乃是元末明初 , 文士们向往之境 。
而驯鹤与蓄鹅的闲情逸致 , 又增添了一分物我同境之美 , 恰合了禅者圆融于心之参悟 。
在景与理一面 , 则有登览、题画及怀古之作 。
其中 , 登览与题画之作 , 多以今之眼光 , 或绘自然之景 , 或抒感怀之情 , 亦或寓哲理之思 。
如《洞庭谣》 , 以“七十二峰在其下” , “太湖三万六千顷” , 极写洞庭的磅礴气势 , 由岚云水气之晦明变化 , 到阳动开霁之波平湛湛 。
山水景物 , 千态万状 , 尽在三十二句七言诗里了 。
又如《题画》一首 , 写“小小板桥斜路 , 深深茅屋人家 。
竹屋夕阴似雨 , 桃源春暖多花” , 以六言道出山里人家之恬淡与真淳 。
“小小”、“深深”迭音 , 竹屋、桃源交融 , 夕阴似雨 , 春暖多花 , 似有自然而然、清丽澄彻之味 。
另一类题画诗 , 如《题倪云林墨竹》 , 则常有睹物思人之意 。
诗中写“开元寺里长同宿 , 笠泽湖边每共过” , 即言姚广孝与倪瓒往昔交往之情谊 , 淡泊而真挚 。
至于怀古之作 , 亦常有以古之眼光 , 观照现世 。
如《春日过显忠墓》一首 。
姚广孝立于墓冢前 , 遥想古人昔时龙风姿 , 一时“四海服威怒” 。
然转瞬间 , 恍惚如梦 , 万物皆空 , 只叹“焉知大化中 , 天地同旅寓 。
事业水上沤 , 功名草头露 。
死生谅莫测 , 荣华何足顾?”对姚广孝来说 , 古人的经历与事业 , 譬如浪花卷过 , 江水浮影 , 流逝不返 。
而现实之功名与死生亦辗转如烟 , 缘去缘来 , 终在历史与自然里归于空净 , 终在永恒中归于消散 。
所以于功名、死生、荣华之执念 , 全可抛弃 。
这种超越的观照 , 既是禅佛之体悟 , 亦是内心旷达之流露 。
另外 , 如《淮安览古》、《过顺德城》等诗 , 皆如此类 , 寓古今融通之情致 。
由是 , 拈出姚广孝诗之第二个特色 , 乃“兼采众家 , 不事拘狭” , 有唐宋及汉魏的风格 。
元代诗人 , 写诗常染纤之习 , 而姚广孝好学古人之道 , 作诗往往有拟古之迹 , 诗风清新雅淡 , 亦有高格 。
譬如“古淡岂易学 , 五字真吾师” , “萧梁事业今何在?北固青青客倦看” 。
此一特色 , 与当时文人风气有关 。
姚广孝既是通晓文艺、善长诗文的僧人 , 自然与文人交往颇多 。
元至正二十年(1360)至明洪武七年(1374) , 是北郭...
清音雅韵流淌校园.请依据活动内容.自拟一副对联 完整题:学校“语文节”即将拉开序幕 , 届时要开展“书法展示”“诗词吟诵”“国学品读”“名著赏析”“戏剧表演”等活动 , 让翰墨书香、清音雅韵流淌校园 。
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适合朗诵的诗歌或散文 成功的路 , 也许坎坷很多 , 也许陷阱很多 , 最主要的还是努力和付出 。
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