有关夫君的诗词( 六 ) 思念夫君的诗词

汉乐府诗《孔雀东南飞》译文：你的爱如磐石一般厚重而不可动摇和转移，而我的爱如同蒲苇一般坚韧，即使遭受强大的外力仍不会断裂。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐《锦瑟》译文：此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
李商隐《无题》译文：女子对爱情热切的追求和失意的痛苦，然而最后还是水月镜花。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
《寄人》张泌译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观《鹊桥仙》译文：只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？《杨柳枝》唐温庭筠译文：好像美丽的宫女们新妆一样清丽，迎接着晨风的吹拂。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍《己亥杂诗》译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
唐·李商隐《无题》其一译文：心有灵犀一点通，写相知之深，彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
——《寄人》译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
注释：⑴锦瑟：装饰华美的瑟。
瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。
⑵无端：犹何故。
怨怪之词。
五十弦：这里是托古之词。
作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
⑶“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。
”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
⑷“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。
……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。
帝升西山隐焉。
时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
”子鹃即杜鹃，又名子规。
⑸珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。
” 唐·李商隐《无题》其一昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。
他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说＂身无彩凤双飞翼＂。
尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，＂心有灵犀一点通＂即指此而言。
下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。
古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，＂一点通＂的想象也由此而来。
清人冯舒说：＂次联衬贴流丽圆美，'西昆'一世所效。
＂（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。
注释：画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。
灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
送钩：也称藏钩。
古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。
把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。
分曹：分组。
射覆：在覆器下放着东西令人猜。
分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。
鼓：指更鼓。
应官：犹上班。
兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。
李商隐曾任秘书省正字。

【有关夫君的诗词】

这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。