带有禅意的诗词有哪些？( 三 ) 花落「问人人知识网」

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。
这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）：山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。
宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。
煮茶、煎茶需要洁净的茶具， 5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》）， 6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）；讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度： 8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的，其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处：活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。
展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。
踩在钓石上，用瓢舀水，...
诗僧姚广孝简论诗词对联佛诗僧姚广孝简论作者：解芳【内容提要】姚广孝为明初禅僧。
少时出家，改法名道衍。
明洪武年间，姚广孝经人举荐，以僧人身份辅佐燕王朱棣。
策动“靖难之役”，成就了永乐的帝业。
姚广孝既有政治作为，亦有诗文造诣。
他与当时许多吴中文人往来频繁，为“北郭十友”之一。

【带有禅意的诗词有哪些？】

他作诗清新婉约，颇有特色，且深寓真挚之情。
世人评价姚广孝，因其政治作为而常有偏见，视以为异僧，秉有纯粹之功利心。
事实上以诗观人，便可深味姚广孝出世间与入世间感性知性郁结之心境。
同时，剖析广孝诗，亦可体会其中与文人诗不同之禅意。
姚广孝的诗文主要有《逃虚子诗集》十卷，续集及补遗各一卷，《逃虚类稿》五卷。
此外亦有《道余录》、《佛法不可灭论》及《诸上善人咏》各一卷。
其诗按《四库全书总目提要》所评，乃“清新婉约，颇存古调” 。
同时，姚广孝胸怀中所寓之对人世的深挚情感、对宇宙的知性观照，亦点滴弥散于诗文间。
这仿佛合了近人王国维于《人间词话》一书中说的“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外” 。
姚广孝之情志秉性，有一种佛教信仰的参悟，可出人世之局外，以静虑之心观照万物之生灭来去；亦有一种在世生活的热忱，可入人世之局内，体会人间事之酸咸甘苦。
故其作诗，既能入其内，以深挚之情感，写现实之生活；亦能出其外，以冷静之理性，写空寂之禅境。
姚广孝诗之特色大致有三；其一，登览山水、访师问友之作，常有深挚之情与睿智之思。
此一特色，乃是就姚广孝诗之内容而言。
靖难以前的姚广孝，为一方云游僧，行于诸方，与道徒、文士结伴，参禅学道，观览胜概。
故其于所到之处、所遇之人，作诗以记，抒之以情，寓之以理。
譬如“偶来值禅侣，清谈忘永夕”；“忘彼区中缘，乐此尘外境” 。
因之，在人与事一面，有送别思怀、赠答宴游之作。
如“我住城西寺，君归湖上山。
马声知驿路，树色认乡关”，写离别之事。
于姚广孝而言，云游经历一方面增益他在哲学与诗学上的修养与磨砺；另一方面则使他与友人相知相交，结下深厚的情谊。
所以，“离人千万意，都在短亭中” 。
短亭筑在城外，立于路边，其中融入了客游人无限之离别意。
且在离情别绪里，更平添一分对往昔乐游之追忆。
譬如他写，“去年折花寄邻叟，今年邻叟无何有。