六爻变卦|解卦是看主卦还是变卦( 二 )


之卦 , 表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变(即每爻的阴阳变更 , 出初爻阴变阳 , 阳变阴) , 使事物无法往正常的轨道行走 , 而转向了另外一个方向 , 使原来的变化不再延续 , 而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹 。
互卦 , 体现出一个事物正常发展过程中的内部大的变化(阴阳变化在爻 , 卦变化在三爻变化形态) , 如地水师卦 , 外卦为坤 , 内卦为坎 , 二者组合成六爻师卦 , 同时六爻之中 , 除了初爻和上爻 , 中间有四爻 , 则卦变规律为:
六爻变卦|解卦是看主卦还是变卦

其中初爻到三爻为内卦坎卦 , 为水为陷之象理;
其中二爻到四爻可组成震卦 , 为雷为动之象理;
其中三爻到五爻可组成坤卦 , 为地为顺之象理;
其中四爻到上爻为外卦坤卦 , 为地为顺之象理;
也就是说64卦 , 每一卦都有这种内部的变化 , 互卦是一卦之内 , 在其正常发展变化过程中所形成的内部卦象卦理的变化情况 , 这种变化是在一卦之内的 。如上面师卦 , 体现的规律是:
1.从整体上来看 , 即内卦和外卦 , 其大的象是取自地下有水 , 土中蓄水 , 易经由此推出“地水师 , 君子以容民蓄众”的卦理;
2.从内部来看 , 即两个互卦 , 其象则是 , 土中蓄水之内 , 水运动不已 , 故其二到四爻互为震卦 , 震为动 , 体现的是水的运动情况;其三到五爻互为坤卦 , 坤为土 , 体现的是为更好的蓄藏水 , 必须以厚土培之 。
3.因此 , 从互卦的卦理上来看 , 师卦所体现的道理是 , 民为坎 , 水动于厚土之内 , 人是活动的 , 如水一般流动不已 , 那么君子则为坤为土 , 必须有顺从天地的气度 , 有大地容纳厚德的肚量 , 因此本卦出现了两个坤卦 , 体现出君子之性 , 用以“容民蓄众” 。
互卦的变化 , 能够更好的帮助我们从整体上把握每一卦的变化规律 , 理解其内在意涵 。
错卦 , 体现的是六爻卦在变化过程的阴阳对待的情况 , 也就是说 , 如果六爻卦的阴阳全部发生变化 , 由原来的阴变成阳 , 由原来的阳变成阴 , 就会产生错卦 。如地水师卦六爻为阴、阳、阴、阴、阴、阴 , 如果六爻全变则成为阳、阴、阳、阳、阳、阳 , 如此就成了天火同人卦 , 此时 , 我们称同人卦为师卦的错卦 。错卦使得阴阳全替 , 产生了新的变化:
六爻变卦|解卦是看主卦还是变卦

1.地水师卦 , 变成了天火同人卦 , 外卦坤地顺变成了外卦乾天健 , 内卦坎水陷变成了外内卦离火丽 。整个卦的卦象卦理都发生了本质的变化 。
2.整卦相错 , 必然导致互卦也发生了变化 , 原来的是坎、震、坤、坤 , 现在则变成了离、巽、乾、乾 。
3.卦理发生变化 , 地水师是容民蓄众之象 , 而天火同人则是类族辨物 , 聚众行事;师卦着重君子厚德载物的柔顺之道 , 同人卦着重君子自乾不息的健行之道 。
覆卦 , 体现的是经卦上下颠倒的情况 , 如天火同人卦 , 变成火天大有卦 , 泽天夬卦 , 覆卦为天风姤卦 , 将六爻卦上下翻转过来之后就会形成覆卦 。
六爻变卦|解卦是看主卦还是变卦

同样 , 覆卦也会产生卦象、卦理、互卦卦象、互卦卦理的变化 , 如此则如错卦一阳 , 使之发生完全不一样的变化 , 具体可见每一卦的的一阳变化之道就清楚明了了 。
六爻卦在卦体变化过程中有如上的经卦、别卦、内卦、外卦、之卦、错卦、覆卦 , 还有很多其他情况 , 如阴卦、阳卦、消卦、息卦、飞卦、伏卦、对卦、综卦、等等 , 有兴趣可以进一步去了解 , 这里仅为入门而述常用之辞 , 其余不再赘述 。