与古筝有关的诗词( 三 ) 古筝相遇茶的故事

第七篇冷月清霜，烟雨茫茫，鸿雁飞逝燕云里，心伤两思量。
奈何桥下，青莲陈芳，为谁绝颜独憔悴，风玄雨巷凉。
远虹桥，去夕阳，锦瑟蝶梦扬。
青丝挽起青云帐，梦终归梦怅。
紫竹伞泛黄，心思无绝唱，涟漪泛去之幽凉，点点潇湘江。
归雁曲悲，尘世独行，水月镜影，残霞夕光，谁道是，醉卧何处，雪来凄凉。
华曲泪，画彷徨，何日与君长。
浮生一日，曲终凉，月华冷冰霜。
夕阳落霞，飞鸿独璋，春红散去茶已凉，琼珠记碎香。
繁华红颜何处寻，空留一世独惆怅。
沧洲白鹭，重重华彩玉飞湘，一片笙歌醉里归航。
醉卧天下，谁是鸳鸯？栖踪烟霞，凝望天漾。
风舞残阳，地老天荒。
玉笛飘渺琴声扬。
几处芬颜，细丝长殇，弱水三千只一滴，熏风红尘伤。
天涯流芳，思无穷长，为何相逢匆匆别，别后独悲伤。
携佳人，泪残红，东风与谁同。
枕江南，梦烟雨，渺渺没孤鸿。
云上天翔，花落已殇，琴...

描写“以茶为礼”有哪些比较好的诗句？寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
出自《寒夜》宋·杜耒休对故人思故国，且将新火试新茶。
《望江南·超然台作》宋·苏轼林间携客更烹茶。
《鹧鸪天·自古高人最可嗟》宋·辛弃疾牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。
《春日山中对雪有作》唐·杜荀鹤唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶。
《北斋雨后》宋·文同诗家冷淡作生涯，有客相过旋煮茶。
题汪水云诗卷十首其一》宋·胡斗南茶（chá）：灌木或小乔木，嫩枝无毛。
叶革质，长圆形或椭圆形，先端钝或尖锐，基部楔形，上面发亮，下面无毛或初时有柔毛，边缘有锯齿，叶柄无毛。
花白色，花柄有时稍长；萼片阔卵形至圆形，无毛，宿存；花瓣阔卵形，基部略连合，背面无毛，有时有短柔毛；子房密生白毛；花柱无毛。
蒴果3球形或1-2球形，高1.1-1.5厘米，每球有种子1-2粒。
花期10月至翌年2月。
野生种遍见于中国长江以南各省的山区，为小乔木状，叶片较大，常超过10厘米长，长期以来，经广泛栽培，毛被及叶型变化很大。
茶叶可作饮品，含有多种有益成分，并有保健功效。
茶道（chá dào）：就是品赏茶的美感之道。
亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。
它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
茶道精神是茶文化的核心。
茶道被誉为是道家的化身。
茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。
现如今，茶道已在日本流行并发扬光大，成为世界茶道文化的典型代表。
洗茶：将沸水倒入壶中，又迅速倒出。
冲泡：沸水再次入壶，倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”，向客人示敬. “春风拂面”：水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿。
封壶：盖上壶盖，用沸水遍浇壶身。
茶道分杯：用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放在茶托上。
“玉液回壶”：将壶中茶汤倒入公道杯，使每个人都能品到色、香、味一致的茶。
分壶：将茶汤分别倒入闻香杯，茶斟七分满。
奉茶：以茶奉客。
闻香：客人将茶汤倒入品茶杯，轻嗅闻香杯中的余香。
品茗：客人用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮在古筝的伴奏下，主泡火熏香。
净手，先引茶人荷，请来宾赏茶，然后是赏具：品茶讲究用景瓷宜陶--景德镇的瓷器。
宜兴的紫砂壶。
烫杯温壶是将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。
“乌龙入宫”：将乌龙茶放入茶壶。
茶道要遵循一定的法则。
唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。
宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点” 。
明代为十三宜与七禁忌。
“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。