衡东衡山的人文地理衡东在线

地址：衡阳市衡山县
人文历史
折叠佛教
衡山佛教的奠基人是慧思大师。他于陈光大二年(568)到衡山，带领四十余名弟子，开创般若禅林，弘扬"一心慧思三观"、"定慧双修"的思想，形成自己独特的风格和独到的见解，成为中国天台宗思想的源泉，为衡山佛教、甚至中国佛教打开新天地。故慧思大师被誉为衡山的"开山祖师" 。
衡山还是唐代律宗三大中心之一。唐肃宗为衡山立毗尼戒律藏，惠开为首选。唐代宗为衡山大明寺选21僧人立戒律，衡山惠开获第一。衡山云峰大师法证在唐肃宗下诏求五岳三大德长老时，被选为首。他居衡山50余年，度学者五万，为当时全国之冠。希操被当时称为大律师，他去逝后，柳宗元为撰《塔铭》。由于有一批律宗高僧在衡山，衡山律宗在当时成为全国三大中心之一。
折叠道教
衡山是中国最著名的道教圣地。其道教文化历史悠久，高道众多，理论宏富，首创宗派，影响深远，是我国的宝贵的人文资源。道教是第一家传入衡山的宗教。据明代《衡岳志》记载，第一个进入衡山的道教人士为著中天师道教创始人张道陵。他从天目山云游至衡山，登祝融峰，拜谒青玉坛、光天坛，朝礼祝融君祠。但张道陵在衡山并无传人，亦未开派。晋武帝时，名道王谷神与皮之曜同居衡山金母殿，炼内外丹数年，胎息还元，被晋武帝封为太徽先生与太素先生，但也无宗派传承，也不知所终。而后世在衡山影响巨大的道教人物是魏夫人魏华存，影响最大的宗派是上清派。
折叠寿文化
衡山衡山寿文化源远流长，《星经》载:衡山衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，衡山故寿比南山名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻，现仍存于衡山金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为:衡山为天南巨镇，上应北斗玉衡，也名寿岳，再度御定衡山为寿岳。历代史志也常以比寿之山、主寿之山等称历代衡山。
在中国，人们常常用"福如东海，寿比南山"表达美好的祝愿，所谓"寿比南山" ，原来是出自于《诗经·小雅》， "如月之恒，如日之升，如南山之寿" 。比喻人的寿命像南山那样久， "寿比南山"中的南山指的就是衡山。
折叠书院文化
衡山书院文化始于唐肃宗时，邺侯李泌赐隐于衡山烟霞峰下读书论道，居处藏书极为丰富，相传过三万轴，其后李泌之子李繁为随州剌史时，在衡山建衡山书院(现名邺侯书院)以作纪念，时约816-824年清代曾国藩在《重修胡文定公书院记》中写道:"天下之书院，楚为盛，楚之书院，衡为盛。"此外还有文定书院、白沙书院、紫云书院故址。
书院
折叠抗战文化
1937年7月7日，日本发动了全面侵华战争。在不到一年的时间里，平、津、沪、宁等地相继被日军占领。1938年10月下旬，随着日军新攻势的展开，广州、武汉两重镇又接连沦陷，抗战形势异常严峻。抗日战争转入相持阶段以后，蒋介石于1938年10月召开高级将领会议，并邀请了朱德参加。会上，朱德向蒋介石提交了国共两党联合举办游击干部训练班的建议，得到蒋介石的赞同。南岳忠烈祠1938年11月，蒋介石在衡山召开中华民国第一次最高军事会议，中共代表周恩来、叶剑英、郭沫若应邀参加。在这次会议上，蒋介石确定接受中共中央建议，两党共同创办"南岳游击干部训练班" ，并筹建南岳"忠烈祠"安葬抗日阵亡将士。会议决定创办游击干部训练班，班址设在南岳衡山。定名为"军事委员会南岳游击干部训练班" ，并请中共方面派员参加。经中共中央决定，派叶剑英和李涛、边章五、吴系如、薛子正、李崇等参加教学工作。不久训练班成立，并改名为军事委员会军训部南岳游击干部训练班，蒋介石兼主任，白崇禧、陈诚兼副主任;汤恩伯、叶剑英二人任正副教育长。后来，汤调河南前线，李默庵受陈诚指定继任教育长。