邯郸学步桥|邯郸青年路足疗店( 二 )

不仅如此，康熙《邯郸县志》还附入了张我续的《北关修建石桥记》一文。但康熙仅仅提到“刻有石碑在”，没有提及是何人所撰。直到乾隆《邯郸县志》方才明确为“明张尚书我续有记” 。
乾隆《邯郸县志》：学步桥，在县北关，跨沁河上，明万历中知县王曰善建。取名“学步”者，《庄子》“寿陵余子学步于邯郸，未得其能，又失其故步，匍匐而归” 。盖用邯郸故事借题于此。明张尚书我续有记。
这期间，那座气势宏伟的学步桥，已经矗立在北关外140年了。

万历四十七年，张我续挥洒泼墨留杰作
《北关修建石桥记》是万历四十七年张我续所撰，记中不仅记述了建桥的由始、建桥的经过，而且对横贯于南北京畿大道上的作用也洋洋洒洒作了评价：
沁水自邑西建瓴而下，由城北关东注于滏。旧葺浮桥以利攸往，及秋水暴涨，汹涌澎湃，桥久啮就窳，远迩病之。沙门宗信募化营修，越数载弗克底绩。
丁巳秋八月，郢都王公奉简命来宰吾邑，悉其状，甫下车之三日，遂出装中金缮治。于时，省祭官魏邦俊者首输千金以应，风草之机诚捷也。爰咨廉干者，得引礼官郭应举，俾往监役，仍饬义民马相等倅之。计寻丈，揣高卑，庀材鸠工，分功程力，越戊午夏四月告竣。易木以石，撤旧为新，雁齿凌空，蹲鸱椓地，视昔盖增雄焉。邑之父老相与酌酒讴吟，谋伐石以计其事，属记于余。
余按《周礼司险》：“周知川泽之阻，达其道路。”而郑氏注云：“达道路者，川泽之阻则桥梁之。”孟子曰：“岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。”是故有惠心者然后有惠政，有远识者然后有远图。今之绾绶号循吏者亦有经理桥梁者矣，往往糜费资财，玩愒岁月，炫虚声而少实效，遂使民视上令尽属空言，其何建树之有?乃我公今日之役则有超人数等者。念环城之水涉之者众，方切云霓之望，已怀厉揭之虞：一旦雨集川盈，咫尺千里，当是时也，漫假鼋鼍之力，空瞻乌鹊之毛，谁司民牧而令至是?于是乎需之旦夕而弗遑，于是乎倾诸囊箧而弗计，于是乎勿狃目前之陋而图不朽之基。阖境闻之，仁沁于心，义呈于色，象指者响赴以输金，受事者得火驰而趋役，遂令积年之患倾刻而除，永赖之功翘跂而定，往来津梁者肩摩踵接，毂击镳联。美哉!晃晃乎称奇观也，讵不伟欤?
乃余之谂我公尤有进于是者。太史公曰：邯郸，漳、河间一都会。自文皇奠鼎幽燕，南北轒于斯，京藩会于斯，列辟朝宗琛贡走集于斯，彼其累累在路者，航大河，浮漳水，坦步王畿方且洒然动色，遥瞻尺五清辉，则道途通塞，桥梁修圮，实国家治忽之征，讵仅仅利病吾邑也哉？因知公之所以为砥柱、为舟楫者，胥于是役焉肇之矣。
公讳曰善，字惟果，别号祁连，湖广荆州府江陵县人，登万历丙辰榜进士。
文中提到的两个人对桥的修建有较大贡献，除了知县王曰善，另外一个是“省祭官魏邦俊” 。魏邦俊，其事不详，只知道是邯郸人，担任省祭官。一说省祭官即“省察官”，祭，古察字，省察官的职能即“纠察”“督察”，与现在的执法监察类的官员相似。明代多设百思特网在州县。本来明代初期察院是很重要的机构，主要是为监察御史前来巡察而设立的衙门，但后来这个职能转到县州一级，改由本地的省察官执行，察院也就逐步废弃了。地方省祭官的级别较低，属于县衙里的杂职一类,与承差、知印、吏典等类似（也有人认为是孔庙的领祭官，即管理祭祀的官员），是个小官吏、差吏，地位一般低于举人、生员。举例来说，比如在待遇上，七品官员可以免粮10石，人丁10丁；八品免粮8石，人丁8丁；九品免粮6石，人丁6丁。到了县府里的各级人员，减免标准就大大降低了，如教官、监生、举人、生员，各免粮2石，人丁2丁；杂职、省祭官、承差、知印、吏典，则各免粮1石，人丁1丁。由此可见省祭官的地位。尽管如此，这位魏邦俊先生，却是第一个出面响应王知县的号召，且捐资千金，从而带动了全县人民捐资出力，修起了一座从此闻名天下的桥。魏先生也因此而青史留名。此外对桥有贡献的还有几个人，如引礼官郭应举，是当时公认的比较清廉正直之人，主要做工程监督；义民马相，辅助做监督。当然，知县王曰善的统领作用不可忽视，他“甫下车之三日，遂出装中金缮治”，对桥的建设起了最重要的推动作用。