热爱生命读后感如何写？( 五 )

开发扩张和工业文明与自然环境矛盾的激化，从微观上看则是对文明社会中个体贪欲的进一步刺激。黄金以及它所能带来的物质财富在文明社会意义非凡，对于那些来自文明国度的淘金者来说也就关系重大。
比尔丢下主人公，带着自己的金子离开了，而主人公在脚腕受伤、弹尽粮绝的境地下还一度不愿意舍弃他的金子。同伴离开他后的第二天早上他整理行囊的时候也曾犹豫过“他知道它(装金子的口袋)有十五磅重——相当于包袱里其他东西的总和——这个口袋使他发愁”，于是他把口袋“放在一边，开始卷包袱。可是，卷了一会，他又停下手，盯着那个鹿皮口袋。他匆忙把它抓到手里，用一种反抗的眼光瞧瞧周围，仿佛这片荒原要把它抢走似的；等到他站起来，摇摇晃晃地开始这一天的路程的时候，这个口袋仍然包在他背后的包袱里。”第三天早上情况依旧“他对着那个厚实的鹿皮口袋想了很久，但最后还是把它随身带着” 。第四天早晨情况发生了变化“他把这些金子分成了大致相等的两堆，一堆包在一块毯子里，在一块突出的岩石上藏好，把另外那堆仍旧装到口袋里”，而此时他“比较清醒” 。第五天的变化更为彻底，中午他把“金子中的一半倒在地上”，而不是藏在某处，到了下午干脆“把剩下的那一点也扔掉了” 。
也许会有人哀叹主人公对待黄金的态度，那么比尔的下场会使人清醒“几根才啃光的骨头”“许多狼的脚印”“一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了” 。所有这些都暗示了比尔已惨遭狼害。比尔至死都带着金子，可是一旦性命不保，纵然金子完好无缺又有什么用?荒野让黄金的本质暴露无遗。
文明意义上的“黄金”是金钱财富，是功名利禄，然而这一切无不是身外之物，生不能带来，死不能带去。比尔这样的淘金者历尽艰险想换取的不过是一场虚空。如果说黄金让我们认清了文明的虚妄，那么在小说中我们还能看透一个虚假的文明符号——枪。身处环境险恶的北国，淘金者几乎人人都携带枪械。在伦敦的诸多“北方故事”中自然也少不了对枪的提及，这些文本中的枪的意义已经超出了个体淘金者的随身武器，而拓展到人类进犯大自然时引以为荣的工具和帮凶，这些携带武器闯入原始自然之地的人也几乎都以自然的征服者自居。《热爱生命》的主人公也带着枪，然而这支枪是一支失效的枪。“我们藏在地窖里的那些子弹，我们身边要有两三发就好了”，小说开头主人公对比尔说的话就表明枪里没有子弹。没有子弹的枪几乎等同于废枪，它早已承担不起侵略征服的重任，甚至不能为主人公猎到食物。当饥肠辘辘的主人公看到一头鹿时“，他无意识地抓起了那支空枪，瞄好准星，扣了一下扳机” 。结果无非是鹿听到声音逃走了。主人公“骂了一句，扔掉那支空枪” 。他并没有真的把枪扔掉，作为来自文明社会的人，他仍然在枪上寄有希望，仍然想着地窖里的子弹。然而当他再次遇见猎物——一只松鸡时，他不得不“把枪当作棍子来打它”，像原始人那样捕猎。可是枪最终没能给他打下任何猎物，而他最后也终于丢掉了枪。枪对于人而言不过是文明的伪装，主人公继黄金之后又丢弃了枪，实则是甩掉了身上层层文明的外壳，而在此过程中人的本性及他在自然界中的真实地位也得以显露。