怎样区分古诗词中的燕雁( 五 )


翻风去每远,带雨归偏驶 。
作者:皇甫冉《赋得檐燕》 48、碧草缦如线,去来双飞燕 。
长门未有春,先入班姬殿 。
作者:李益《赋得早燕送别》 49、三叠曲,四愁诗 。
心事少人知 。
西风未老燕迟归 。
巢冷半干泥 。
作者:仇远《燕归来》 50、双燕复双燕,双飞令人羡 。
玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见 。
作者:李白《双燕离》
关于燕子的古诗(2句),急旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎 。
去社日已近,衔泥意如何 。
不悟时节晚,徒施工用多 。
人间事亦尔,不独燕营巢 。
双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂 。
应同避燥湿,且复过炎凉 。
养子风尘际,来时道路长 。
今秋天地在,吾亦离殊方 。
如何区别古诗词中“燕”和“雁“燕”和“雁”两个字,二者在文化内涵上有很大的差别 。
燕和雁都是随着季节冷暖,南北迁徙的鸟类,冬去春来,它们按时往返,给人以诚信之感;雁和燕都是众多鸟类中相对温和的动物,形状、羽色上是这样,鸣叫声也是如此,这和中国古代文人的儒雅是相符的;雁在秋日高空成队飞翔时,队形一丝不苟,衬以秋日肃杀气氛,愈显壮士一去兮不复返的壮美;燕子,特别是家燕,一般不轻易改换做巢地点,给人感觉如守约的老朋友;还是燕子,在人家里做巢,在人眼皮下面生活,雄雌之间的卿卿我我,成年鸟对幼鸟的关爱,莫不与人类似 。
正是雁和燕自身本能的表露,暗合了人的悲欢离合与亲情友情,所以自古以来人类赋予它们特别的关注和寄托,构成中国古诗词中极重要的吟咏对象 。
燕有两个读音,一个念yān;一个念yàn 。
读yàn时,燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下 。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及 。
一、表现春光的美好,传达惜春之情 。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂 。
如“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘湖春行》),“燕子来时新社,梨花落后清明”晏殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定 。
飘然快拂花梢,翠尾分开红影 。
”极妍尽态,形神俱似 。
春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空 。
垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶 。
二、表现爱情的美好,传达思念情人之切 。
燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念 。
才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼 。
凡此种种,不一而足 。
三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤 。
燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,晏殊在《浣溪沙》写道:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊 。
”燕子的去来意味着春秋的更迭,年华消逝,岁月不居,更加深了词人对往事的回忆和思念,“独”字道出孤寂之深,伤感之重 。
姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去 。
数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非 。