筷子定律：无方不立，无圆不成( 二 ) 不立|无圆|曹彬|无方|立身|筷子

这样的人是很难做成事的。
清末左宗棠一直想要入主中枢。
但是他本人不知变通，对于官场上的逢迎不太感冒。
一方面是他为人廉洁，另一方面对搞关系也不太热心。
后来虽然凭着军功入了中枢，但是没有人愿意来捧场。
整日呆坐，无所事事。
想要为国家尽一份力的愿望始终没有实现。
反观曾国藩，在二次出山之后，对于一个县令都能折节下交。
对于兵部的潜规则也是睁一只眼闭一只眼。
手下人的官位保举更是大开方便之门。
从以前处处树敌，变成处处为友。
这才有了曾国藩的事功与辉煌。

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《菜根谭》里讲：
持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得：与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。
立身处事不可太自命清高，对于一切脏污要容忍才行；
与人相处不可善恶分得太清，不管是好人、坏人都要包容才行。

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曾国藩刚出仕的时候，眼里不揉沙子。
看谁不顺眼都要参一本，最后在官场寸步难行。
在被咸丰皇帝敲打之后，才逐渐明白和光同尘的道理。
方立身，圆处事。
面对形形色色的人，满足各方需求，协调各方关系。
把各方拧成一股绳，才能有成事的可能。
这需要的是一个人的成熟与周到，而不是一个人处处显露的棱角。
儒风君说：
无方不立，无圆不成。
为人有为人的准则，做事有做事的方法。
真正厉害的人，外圆内方，二者兼顾。
【筷子定律：无方不立，无圆不成】这样的人，内心清明，事功无碍，是在红尘修行的最高境界。