禅斗的故事：六祖慧能的成功之路( 三 ) 禅斗|的|故事|六祖|慧能|成功之

慧能则不同，其擅于行动和策划，去南方独立运作出一个六祖来，其肉身为后世保留，没有极强的权谋操控和领导能力，很难做到这一切。其实，两派禅宗的走向和结局，与其源头两人的初心及追求一脉相承。此可谓，求禅得禅，求势得势。上天公正，你爱什么，就给你什么。
六、真相拼接
历史是由胜利者书写的。因而，这个着名的以诗传位的故事，必然是由慧能及其弟子所写。整个故事，虚构的成分较大，但也有真实的内容在其中，即为以真实的材料编辑虚假事实的套路。现小编对其予以反编码：
１. 五祖弘忍以诗定六祖，这个是假的。因为从一首诗，无法判断一个人是否具备胜任一个组织体系领导人的的相应能力；一个组织体系也不可能，仅以一首诗来判断和选定未来领导人。以诗授位，只是故事笔法而已。
２. 弘忍在两个候选人之间有所迟疑犹豫，这个可能是真实的。五祖可能认为神秀踏实笃行，可以接任；但他又喜欢有些邪门的慧能，认为他可能更利于禅宗的发展。这种情势是有可能是存在的，至少慧能认为应该是这样的，并且他夸大了这种情势，乃至编造了弘忍选择他做继承人的事实。
３. 弘忍选择慧能做继承人，这个是假的。如果弘忍选择慧能做继承人，直接宣布、举行仪式并作相应安排就是了，根本不用大费周折、密授袈裟。况且，袈裟也不能直接起到证据和公示作用，因其不具有特异性，谁都可以弄一件来，袈裟必须与相应仪式配合，才能起到公示的效果。
４. 弘忍与慧能谈话、授其袈裟、要其离去、神秀追慧能等情节，这些可能是真实的。不过，对这些细节可作另外的解读：赠袈裟只是临别纪念；要慧能离去，只是对强势竞争者的另行安排，并且还可能是慧能负气出走；神秀派人追慧能，只是对师弟的挽留。
【禅斗的故事：六祖慧能的成功之路】５. 两首诗分别出自神秀与慧能之手，这可能是真的。前已言及，五祖弘忍以诗定位是假的；但是，这两首诗分别出自神秀和慧能之手，则可能是真的。这两首诗，正好从侧面反映了两人禅修同窗生活的真实情况，包括两人在性情、修为、才智、禅悟等方面的不同特点，以及慧能以神秀为对手进行竞争和打压的情况等等。