蒙古游子的心声,都是难以割舍的“故乡情”( 三 )


在鲍尔吉.原野的散文中,他愿意拿出一部分空间留给那些不容察觉细节,去给读者还原一个真实草原的样子 。例如在收录的《火车》中提到“带他走,坐一坐火车”是不可能的,因为游牧的老人不愿意离开草原,离开故乡 。作者想表达出“我”作为一个离开故乡的蒙古人,心心念念都是草原 。他写草原的俊美会提及到闭赛和能陷阱去半个车轮的牧民道,写金色的草场也不忘记体力活,由此可见,鲍尔吉.原野通过写作让草原和草原生活变得完整起来 。
五、现代社会催生对故乡的怀念
在如今商业包装和资本运作的的时代,许多生活在都市的年轻人都在虚幻的、乌托邦式的和压力巨大的环境中向往原始和安宁的生活 。将自己的心灵寄托于草原、冰山或者现世净土 。作者虽然是蒙古人,而且还是蒙古黄金家族 。但却没有常年生活在草原上,还未成年就早早移居沈阳,因为年少就与故乡分离的原因,因此对草原对渴望比普通人更迫切 。
他曾这样说到“侥机遇之幸于其间谋食”,借此来表达沈阳只不过是一个工业发达的城市,仅仅是为了生存,因此成年之后一有时间就回去草原体验游牧民族的生活 。随着现在科技的日益发达,越来越多的年轻人远离自己真正的故乡并且在他乡定居,但是也有像鲍尔吉.原野这一类人用文字构建来一个属于自己心灵的故乡 。以此来寄托自己的思想感情 。
【蒙古游子的心声,都是难以割舍的“故乡情”】就如同作者在《落叶吹进门口的鞋子》中描绘的一样,“萨克斯歌手艾尔肯与妻子然萨回归草原那充满爱意的地方,他们弹冬不拉唱歌,他们各种奶食和野果,相信世上有妖怪和神话,他们生活在蒙古包里,他们的鞋子里面会铺满落叶,他们有心爱的女儿,他们经常会如久别一样的拥抱 。他们的生活像童话 。也许,这才是作者心灵深处回归故乡的理想方式吧” 。