成年人处世潜规则：能沉默的时候，别多嘴( 二 ) 处世|潜规则|成年人|沉默|时候

言多必失，沉默是一种为人处世的智慧。
三国时期的祢衡是一个才华横溢的人，天文地理，无一不通，三教九流，无一不晓。可是他恃才傲物，狂放不羁，怼天怼地，口无遮拦。
与曹操初次见面，祢衡就将曹营的文臣武将骂了个遍：“皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”曹操一笑而过，给足了这个才子脸面，还给他封了个鼓吏的小官。
过了几天，曹操在厅堂大宴宾客，祢衡再次作妖，击鼓骂唱曹操：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也……”
乱世枭雄曹孟德竟在公共场合被一个赤口毒舌的书生羞辱了！这一次，曹操对祢衡厌恶至极，渐生杀意。
可还没等曹操动手，祢衡就因一再口出狂言，在26岁时被江夏军阀黄祖斩首，令人扼腕叹息。
古往今来，祸从口出的又何止祢衡一个。在日常生活中，因不当言论而招来祸患的人并不罕见，我们用三年学会说话，却用一生学习沉默。
真正聪明的人，往往显得比较沉默。凡事少说多做，三思而言，绝不信口胡言。
智者无言，不动声色，却胸有成竹。大辩若讷，默不作声，却稳操胜券。
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静水深流，沉默是一种修养
英国浪漫主义诗人雪莱的诗中有这样的句子：“水是喧哗的，深水是沉默的。”水深不语，人稳不言，沉默是一种气度，也一种修养。
有气度的人，不喜欢多说，沉默是一种含蓄的表达，也是一种温柔的倾诉。
有修养的人，多沉默寡言，不逞口舌之快，不炫耀，不计较，不争辩。于沉默中，保持内心的平和与高贵。
曾国藩出生在湖南一个小乡村，通过多次科举，才进入翰林院。初入官场的曾国藩，年轻气盛，经常掉书袋卖弄学识，这让同僚们异常反感。
有一次，出席同僚的宴会，曾国藩酒后失言，调戏对方的小妾，最终闹得不欢而散。次日酒醒，他羞愧难当，特地登门道歉，对方却闭门不见。从此之后，曾国藩痛定思痛，决定改掉多言的陋习。
曾国藩强迫自己，每次说话前，必须思虑再三，避免将蠢话脱口而出。他还定下一个规矩，每天睡前将当天的一言一行写下来，反省是否有不妥之处。
日复一日，谨言慎言，曾国藩最终修炼成为中国历史上一位令人敬仰的圣人。
王小波说：“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学的更多，那就继续一声不吭。”
沉默不是懦弱无能，而是成熟后的恣意洒脱。沉默不是与世无争，而是观照内心，拈花微笑。
《礼记》有语：“水深则流缓，人贵则语迟”，孔子教导我们：“君子讷于言而敏于行” 。少言是一种低调淡定的气度，沉默是一个人最好的修养。