元法《恒言格论》连载之“爱情”篇( 二 ) 元法|《|恒言格论|》|连载|之「问人人知识网」

忠贞是一种实现了的爱的自由。
爱的泛滥是对深沉之爱的一种逃避与绝望，是爱的能力的一种匮乏。
因为肤浅，所以泛滥。
忠贞是真爱的别名。
如果你看到了两朵花甚至更多，那我敢肯定没有一朵花能让你的心砰砰直跳。
（7）爱情与追求
追求是对爱的证明
爱需要用追求去证明。
对爱的不屈不挠、锲而不舍地追求，不仅是要向爱的双方证明爱的存在，更是要向爱本身证明爱的纯真。
对爱情的追求比对爱情的占有更加可贵。
爱情不可谋求
真正的爱情只是一种奢侈品，你可以去感受，也可以去追求，但不可去奢望或者去谋求。
真正的爱情犹如阳光，只可感受，不可谋求。
攫取一种不属于自己的爱情只能使爱情本身变得酸涩。
爱情是一种珍惜与珍重
没有追求的爱是肤浅的爱，没有伦理约束而疯狂的爱是自私的爱。
爱一个人，首先就意味着珍惜她的选择与宁静。
过度的爱情追求必然会降低人本身的价值。
───培根
真诚最能打动爱情
用真诚和爱心换来的爱情是最甜蜜、最持久而且是最受之无愧的。
对于平凡的人和平凡的人生来说，要想叩开爱情之门，真诚与真爱并不一定比财富逊色。
世上没有真正被爱情抛弃了的人，而只有被人抛弃了的爱情。
爱的表白
成熟的瓜果总是瓜熟蒂落，成熟的爱情总是水到渠成。
给对方留有选择余地的表白会给自己和爱同时加分。
不要向不在乎你的人表白，尊严可以为爱情折腰，但不能为爱情铺路。
表白不适合作序幕，它更适合作高潮。
爱不能失衡
需要仰望的高山可以攀，需要仰望的爱情不可求。
人可以梦想，但不能幻想；爱可以渴望，但不能奢望。
不必非要门当户对，但也不能万水千山。
爱情打开了情感的窗户，但通常情况下仍然只能从理智的大门进入。
（8）爱情与能力
爱情是一种能力：一种相爱的能力和一种将这种爱进行扩展的能力。
爱情的目的不是两性间的相互依恋，而是通过爱的对象去激发对他人和对社会的爱；真正崇高的爱情是开放的，它以爱本身作为唯一的目的，这种爱情不是局部的，不是单纯的两个个体之间的爱，而是一扇爱的窗户，通过它，我们能看到整个社会的爱，也就是说这种爱并不是爱的片断，而是爱的缩影。
爱情不是星辰，而是月亮；不是独立的月亮，而是月亮和星星交织的星空。崇高的爱情不是要你凝聚于月亮这一点，而是要你通过它去欣赏整个夜空。
（9）爱情与道德
崇高的爱情是一种崇高的道德，这正如崇高的婚姻就是一种崇高的爱情一样。