艺术教育中的音乐教育教育论文怎么写?( 三 )
空间的流动性表现出时间的独特体验 。受於形式与调性的限制 , 音乐创造的是封闭却又循回的空间 。然而 , 巴哈在此一空间放入时间的定向 , 对於无边无际的天 , 以不连续的方式如停顿、节奏的切断、半音性、上升下降音的暂停等来处理 , 以求方位转换的可能性 。在文本说出或唱出的过程中 , 内心忽然浮现的欲求的独特体验 , 就是方位的转换 。这个方位转换的过程正描绘一个故事 。从清唱剧、圣咏合唱曲或是耶稣受难曲的开始到结束 , 事实上交织著一个个阶段性的故事 , 也是充满危机的时刻 。在聆听上帝的话语的过程中 , 随著内心的微妙感受与个人自由的奥秘 , 会不断体验吸引与排斥的力量 。巴哈音乐作品的历程告诉我们 , 上帝话语在聆听者的生活中成为血肉的故事 。音乐形式的历程所呈现的 , 是天与心的过渡 。
综前所述 , 艺术教育是以艺术为基本内容的审美教育 。它包括有音乐、绘画、舞蹈、电影、电视、文学、戏剧等各种艺术形式 。它们的表现手段、传播途径和存在方式不尽相同 , 但都是进行美育的重要内容和有力手段 。因此 , 以审美活动为核心的艺术教育 , 有许多共同的属性 。就音乐教育而言 , 以音乐为表现手段 , 通过 “诉诸心灵的精神洋溢的情感以及声音所显示出的这种内容精华的表现”来实现自身价值;以真挚、生动、深刻的感情形象区拨动人的心弦 , 比其它艺术能够更直接、更有力“使人的心灵爆发出火花来” 。因此 , 音乐的美感力量既是独特的 , 又是巨大的 , 没有任何一种艺术可以涵盖和替代 。
参考文献:
1.杨恩寰,梅宝树.《艺术教育学》[M].北京:人民出版社,2003.
2.曹理.《普通学校音乐教育学》[M].上海:上海教育出版社,2000.
艺术教育中的音乐教育教育论文怎么写?
音乐教育艺术实践的重要性
姓名:许紫虹 年级:1603 专业:音乐教育
马克思注意唯物论告诉我们:物质是第一性的 , 意识是第二性的 , 物质决定意识 。由此诞生马克思主义认识论 , 它告诉我们理论的出现和发展来源于实践 , 更为认识活动提供了必要的对象 。我们甚至能这么说 , 如果没有实践活动的存在 , 理论也将不复存在 , 更不会有认识活动的发生发展 。任何认识活动都需要有相应的实践活动作为基础和前提 , 都需要在实践中发展和完善 。在音乐教育中 , 也是需要艺术实践作为前提和基础 , 来发展和完善音乐教育 。
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