《千字文》的解析怎么写？( 七 )

治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。
这四句话合起来，意思很完整：治国的根本在于发展农业，一定要做好播种与收割这些农活。一年的农活开始了，我在向阳的土地上先种上黄米和小米。
税熟贡新，劝赏黜陟（chuzhi）。
两句话连起来的意思，就是：庄稼一成熟就要纳税，把新谷献给国家。官府要按照贡献对农户予以奖惩，国家将对有关官吏予以罢免或升迁。
孟轲敦素，史鱼秉直。
孟柯，儒家的亚圣。古时候读书不敢直呼圣人的名讳，碰到圣人的名字，要读“某”，所以这里就要读“孟某敦素” 。敦是推崇、崇尚。素，没有染过色的生丝。前面讲过“墨悲丝染”，无字的石碑叫素碑，引申义就是质朴、纯真、不加装饰的意思。“孟轲敦素”的意思是说，孟子崇尚质朴的本色。要我们恪守伦常之理，素位做人。素位就是你的本位。越位而行，为智者所不取。
庶几中庸，劳谦谨敕。
“庶几中庸”，这就差不多中庸了，近乎中庸之道的标准了。为什么说差不多呢？因为只有敦素、秉直还不够，还有四点要做到。那就是下一句的“劳谦谨敕” 。劳是勤劳、勤勉，谦是谦虚、谦逊，谨是严谨、小心，敕是检点、不随便。如果我们能保持本性的质朴，保持内心的方正，再能够勤勉、谦逊、谨慎、检点，这才是合格的中庸标准。
聆音察理，鉴貌辨色。这两句话连起来，意思就是：听人之言要审察其是非道理，看人容貌要辨别其邪正。
贻厥嘉猷（you），勉其祗植。
“贻厥嘉猷”就是将其美好的谋略遗留下来，指的是祖先要把自己的经验、自己的嘉猷，忠告遗留给子孙后代。“勉其祗植”就是，勉励子孙们要谨慎小心地立身处世。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
自己的错误不推卸责任，百姓或下属的失误，也由我一人来承担。这才是大慈听到别人的讥讽嘲笑、规劝批评要好好地自我反省，有则改之，无则加勉，不要急赤白脸地分辩，就是“省躬讥诫”的意思。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。两句话联起来意思是：离群独居，悠闲度日，不谈是非，何等清静。这是人常说的“享清福” 。但世间的鸿福好享，清福不好享。整天高朋满座，胜友如云，车水马龙，儿孙绕膝，忙不完的事，待不完的客，这是鸿福。一旦退下来，“结庐在人境，而无车马喧”，到了屋内形影相吊，屋外叶落鸟鸣的时候，大多数人都受不了。为什么呢？你的修养不够，定力不够。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
“求古”是探求古人古事，“寻论”是读点至理名言，所获得的结果就是“散虑逍遥”，可以排除杂念，自在逍遥了。欣是欢欣、喜悦。奏者进也，奏的本义为送上、奉献，臣子呈给皇帝的本章称奏章。累是心中的牵挂、剪不断理还乱的烦心事。遣是排遣、排除。戚是慼字的通假，是心中的忧虑、悲哀。谢是分离开、拒绝的意思。招是招致、招募、聚集的意思，如《易经》里的话“满招损，谦受益” 。