平遥古城导游词|山西平遥古城导游词优秀例文( 五 )


双林寺,建筑规模宏大,在建筑格式上是城堡式建筑 。整个寺庙坐北朝南,修建在3米高的土台基上 。寺院内十座殿堂组成三进院落,中轴线上垂直排列着天王殿、释迦殿、大雄宝殿和娘娘殿 。以天王殿、释迦殿为中心的前院内,还包括东边的罗汉殿、武圣殿,以及西边的地藏殿和土地殿;以大雄宝殿为中心,东西两侧各为菩萨殿和千佛殿,组成了第二进院落;第三进院落主要有娘娘殿 。
朋友们请随我进寺门参观,首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金刚像 。这四位金刚是天王的保护者,当然要对前来打扰天王清静的陌生人很不客气,你看他们中有的张口怒吼,有的闭嘴以待 。看着四大金刚,会使人们忘记它们是泥塑的,以为是力大无比、血气方刚的武士,很具有艺术魅力 。好,现在请诸位进殿 。大家请看,这四尊天王中,手持宝剑者是南方增长天;怀抱琵琶者为东方持国天;臂绕蟒蛇者是西方广目天;托塔举伞者为北方多闻天 。其中的托塔天王衣服和腰带紧紧箍在浑身是劲的躯体上,仿佛再稍一使劲,衣带就会崩断、使我们看着都为他担心 。
穿过天王殿,北面坐落的是迦殿,整个建筑简洁质朴,释迦牟尼佛祖正中高坐 。再看这四壁上的内容,讲述的是释迎牟尼从“白象投胎”,“四门问苦”,“夜半逾城”,“金刀削发”,“菩提悟道”,“初转****”’“灵鹫说法”直至“双林入灭”等成佛过程和度化众生的佛传故事 。200多尊人物形象,身分不同,神态各异,活动于宫廷、城堡、山野、森林之中,生动体现了古代社会的多种生活场面 。此外,殿后还有“渡海观音”,她坐在粉色莲瓣上,神情坦然安详,背后是波澜起伏的蔚蓝色海水,画面色彩明快,给人以强烈的美感 。
下面请进罗汉殿,“金刚天王好,罗汉更精彩”,这18尊栩栩如生的罗汉像是宋代作品,也是双林寺彩塑艺术的精品 。这些塑像大大突破佛教造像成规的束缚,而更多地采取了造型手法上的“开放”,因而使眼花缭乱的各种精美彩塑显示出浪漫的色彩 。这18尊罗汉个性鲜明,形神兼备 。请看这个“哑罗汉”,眼睛圆睁、双唇闭合,冷眼凝视着人间,似乎看到无数不平,想说又说不出内心难言的苦衷 。此外还有“病罗汉”、“多言罗汉”等,都是后人以其形象而起的别名 。
武圣殿内,正中塑关羽坐像,气势威严,神态逼真 。再请看四周墙壁上的悬塑,反映了关羽生平事迹,内容有“桃园结义”、“怒斩华雄”、“斩蔡阳”、“水淹七军”等,形象生动,色彩艳丽 。
接下来我们一同去罗汉、武圣殿对面的地藏殿和土地殿 。地藏殿俗称阎王殿,进入殿内,一阵冷嗖嗖、阴森森的感觉,迎门而立的牛头、马面体态怪异,面貌可畏,居中而坐的土藏菩萨威严肃穆,营造了一种恐怖气氛 。我们再去旁边的土地殿浏览 。殿内供奉着土地神,是我国神话传说中掌管山川郊社的神灵,所以被塑成慈和、忠厚的老者 。朋友,前院到此参观结束,下面我们去中院参观 。
现在我们面前是大雄宝殿 。大雄宝殿重建于明朝,殿内有佛坛三间,塑有“三身佛”四菩萨,迎门而立的是阿弥陀佛,它又是“西方极乐世界”的教主,故又称为接引佛 。双林寺的彩绘壁塑最为有名,数量也很多,大家请看这墙壁四周,是诸天神将向佛陀顶礼膜拜的“诸天礼佛图”,构图严谨,气势非凡 。
平遥古城导游词|山西平遥古城导游词优秀例文


出了大雄宝殿,我们要参观东侧的菩萨殿 。我国在唐代以后的塑像和绘画中,菩萨多以女性表现 。这里的1000多尊菩萨多以宫娥、彩女的风貌为模特,把欢乐和严肃结合为一体 。请看主尊千手观音,头顶日月,手托各种法器,惩恶扬善,以艺术的手法体现出慈悲为怀的菩萨救苦救难的情形 。再请看这尊水月观音,她不是正襟危坐,而是随便地在这里布道,神态自若 。所谓佛在心中,雕塑这些彩塑的艺术家们一定真正领略了佛家的教义 。与菩萨殿对称的千佛殿,殿的前搪下布满壁画,绘的是“善财童子五十三参图”,构图宏伟,画工精细 。殿内正中供奉的是自在观音,你看她面相恬静抚媚,姿态舒畅自然,在她的左右侧分别是夜叉、韦驮立像,这三尊塑像同样是艺术精品 。此外,在四周的墙壁共计有516尊菩萨像,有的对坐讲经,有的成队过海,有的独自驾云,但都朝着主尊自在观音的方向,表示归向主尊 。朋友们,由大雄宝殿、千佛殿、菩萨殿组成的第二进院落就参观到这里 。
下面我们要参观的是本寺中轴线上最后一座建筑娘娘殿 。与前面不同的是,娘娘殿属于道教建筑,建于明朝,殿内供娘娘坐像七尊,娘娘是中国人心目中的风俗神 。正中的三尊是三霄娘娘,左右依次排列的是痘神娘娘、子孙娘娘、送子娘娘和乳母娘娘 。娘娘神像脸庞丰满,眉目大方 。再请看东北角“贞义祠”内的这两草塑像,一睡一坐,这反映的是什么内容呢?其中躺在床上双目紧闭的少女叫“睡姑姑”,在旁边坐着的骨瘦如柴的老妇叫“药婆婆” 。“睡姑姑”和“药婆婆”本来是乡间凡人,怎能进入寺庙祠堂享受人间的祭奉呢?说起来还有一段感人的故事呢 。早年当地有一大户人家,一姑一嫂二人感情至深 。先是小姑牺牲自己的青春帮助嫂嫂度过难关,后来变成“老姑”的小姑久卧病床,嫂嫂精心伺候直至临终 。这时嫂嫂也因疲劳过度和悲伤难禁,竞也坐死在小姑身边 。姑嫂一“贞”一“义”的品德,感动了人们,于是立祠纪念 。