关于物演通论的句子( 二 )


6、人毕竟只是一种动物,动物的任何品质都具有特定的求存意义,而且惟其有利于求存,这些品质才能在自然选择的作用下被保留或发扬,尽管高尚的人类总想对这些生物禀赋给出其道德等级的划分,其矫情之状足以令鼠辈作呕 。----王东岳
7、“代偿”者,对所失予以替代补偿耳 。虽然所补的已不是原物(指存在度),但总归聊胜于无,这代偿上来的东西我们可以称其为“属性”(即对“能耐”、“活力”、“灵性”或“有为”的总称) 。越后衍的物种诚然越弱化(存在度递减),然而他们的属性却相应地倾向于越来越丰化(代偿度递增),二者之间潜蕴着一个严格的单向反比函数关系,以演成万物创生和进化的世界格局,是谓“递弱代偿原理”——这就是“道”,或者说,这就是“道”的现代注解 。----王东岳
8、人类的文明得以推进是在我们不停地证伪和否定以前学说和理论的基础上发展的,以逻辑学和思想史上来探讨,任何一个学说都不是真理,人类的一切学说都不断的被推翻和证明,这过程称为逻辑变革 。逻辑变革是指一个演进的发生过程,在学说体系上有一个现象,就是任何一个理论,一旦不能容纳新出现的信息量,就立即崩溃 。逻辑变革就是所谓理论、知识、知识分析,面对新的信息量时,建立一个完全不同的整合模型 。----王东岳
9、我们人类文明历来如此进行:我们先放出一个小魔头,如果控制不住,我们就再释放一个大魔头来控制,我们由此把自己引向末途 。无论东方和西方,所有人都认为越进步就越是人类的福音,没有任何人意识到,我们的宇宙观正在把我们引向巨大的危机之中 。----王东岳
10、只有数学是真理,因为存在着可计算的公式,它能被放在辩证真伪里演算,人类所认为的"真理"&所看到的"真理"只是在某个时间段有效,这已经被物理学家爱因斯坦与德国哲学家康徳所写的论文证明(目前为止还算是真理),而其他真理早已经消失了,因为“真”和“理”完全是一个悖论,但凡是“真”就一定是你的主观感知和逻辑没有施加在它上面才叫“真”;但凡是“理”,就一定是你的感官和逻辑施加在上面的扭曲结果 。凡真者一定无理,凡理者一定非真 。----王东岳
11、《道德经》第四十章是中心章节,核心为“反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无” 。其中最重要的是第二句话“弱者道之用” 。大多数人解释为以柔克刚,但实际上这句话更有深意 。

老子有过一个猜想,他认为生命是从极端坚强的物质中发展而来的,只是无法证明 。老子应该能够发现最柔弱的人类却表达了最强势的行为能力 。这一点被老子解释为弱者道之用,就是世界的演化是向弱化演化的,这种弱化演化的通道叫弱者道之用 。老子《道篇》用“柔弱”这一点睛之笔来做总结,所以道卷的核心思想表达为柔弱 。----王东岳