描写古塔的诗句( 三 ) 描写古塔的诗句|

唐代：卢纶
古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。
2. 《赠圆上人》
唐代：贾岛
诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。
古塔月高闻咒水，新坛日午见烧灯。
一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。
3. 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》
唐代：皎然
共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。
4. 《月夜怀刘秀才》
唐代：元孚
独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。
5. 《月夜怀刘秀才（一作元孚诗）》
唐代：栖白
独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。
6. 《同于汝锡游降圣观》
唐代：王建
秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。
路尽溪头逢地少，门连内里见天多。
荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。
4.描写古塔的古诗有哪些《宿定陵寺（寺在陵内）》唐代：卢纶古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。《赠圆上人》唐代：贾岛诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。
古塔月高闻咒水，新坛日午见烧灯。一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》唐代：皎然共是竹林贤，心从贝叶传。
说经看月喻，开卷爱珠连。清净遥城外，萧疏古塔前。
应随北山子，高顶枕云眠。《月夜怀刘秀才》唐代：元孚独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。《月夜怀刘秀才（一作元孚诗）》唐代：栖白独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。《同于汝锡游降圣观》唐代：王建秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。
路尽溪头逢地少，门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。
5.形容“塔”的诗词有哪些1、《登飞来峰》宋代诗人王安石
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
2、《酒泉子·长忆高峰》宋代诗人潘阆
原文：
长忆高峰，峰上塔高尘世外。
昔年独上最高层。月出见觚棱。
译文：常常回忆起那座高峰，山峰上的高塔好像与尘世隔离。当年独自上到最高处，看见的月出有棱角。
3、《屈原塔》宋代诗人苏轼
原文：
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
译文：南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。
4、《同诸公登慈恩寺塔》唐代诗人杜甫
原文：
高标跨苍天，烈风无时休。
自非旷士怀，登兹翻百忧。
译文：慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
5、《秋日登扬州西灵塔》唐代诗人李白
原文：
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
译文：宝塔高高，直指苍穹，登上绝顶，饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合，高耸的标志在海云之上。
6.描写塔的优美语句铁塔形如春笋，瘦削挺拔，塔顶如盖，塔刹如瓶，颜色似铁，别具一格。数千年来，它犹如擎天一柱，直插云霄。
塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。
烟雨迷蒙中，隐隐约约可以看见北海白塔的身影。
八角塔的每个角都吊着一个金色的小铃铛，在阳光下闪着灿烂的金光。
整个塔体挺拔高大、古朴雄浑，给人以力的启示，美的感受。
塔顶由绿色琉璃瓦镶边，塔身由米黄色的砖和灰白色的大理石砌成，上面雕有门窗图案。
尖塔挺立在重重的云雾里，似隐似现，可望而不可即，充满庄严雄伟的气势。