峨眉山诗词歌赋 对联故事37苏小妹才艺不凡( 八 )


为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称?为什么这两峰偏偏又被两条大河(东端为雅鲁藏布江,西端为印度河)以相同的方式深切和围绕?为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋(印度洋)?
这些,至今仍是未解之谜 。
我们所知道的,就是有关东边的那根“神针”南迦巴瓦的民间神话 。不清楚是不是巧合,在附近地区“门岭之战”的古老传说中,南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑 。
其实,南迦巴瓦自身的奥秘,并不亚于由他而起的这些地理之谜 。
南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年,他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地,并当之无愧地位列东喜马拉雅群峰之尊,而他所经历的沧海桑田、斗转星移,更非我们人类目前所知晓的范畴能及 。
可我们至今仍对南迦巴瓦知之甚少 。这不是因为他的绝世风华激不起人类的推崇和敬仰,而是他故意织云雾为幔,置峡谷为屏,设急流为障,有心不让外来的一切事物扰了他亿万年来早已习惯的孤独和寂寞 。
这是一条可以从亚马孙的奔放一直领略到喜马拉雅 的冷峻的神奇峡谷 ,几乎将世间所有钟灵毓秀集于一身 。人行其中,氤氲的水汽成丝成缕,时而缭绕指尖,时而盘旋头顶,云遮雾绕,宛如梦幻里的仙境 。
2.贡嘎山
第2名贡嘎 - 风停止了脚步
在四川康区一带,因贡嘎山地处藏传佛教传统地域化分的米雅绕岗地区,据说当地人也称之为米雅贡嘎 。“贡”在藏语中代表堆积着长年不溶化的雪,“嘎”是白色的意思,贡嘎意为白色的积雪 。贡嘎山属横断山大雪山支脉的主峰,位于藏东川西 。主峰高7556米,是藏东第一高峰,也是四川省的最高峰,被称为“蜀山之王”,而在藏传佛教中,此山是雪域著名的神山,人们认为她是女神的化身,是珠穆朗玛峰的姊妹峰 。我们到达贡嘎山三号营地时,天已近黄昏 。一行人饥肠辘辘,放下行李后不约而同直接奔向了餐厅 。领队的老罗点了一大桌的菜 。大肉大晕自不待言,只是在我们横扫饭菜快落幕时,主人端上来一盘别致的菜品,但见圆盘中一层洁白晶莹的鸡蛋白膨松堆积如群山叠伏,上面铺开一个金色的蛋黄,分外好看 。店家介绍说:这使是以贡嘎山最为著名的景观“日照金山”演化而出的同名菜肴 。
稀溥的云层相互融合着,多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间,不停变换着色彩的太阳与陡峭岩壁互相拉扯、撕裂着,光线与云层变化着颜色,不多时,云层暗淡了下来,在云朵的四周,一条条红得刺眼的光带像火山爆发的溶浆倾泄而下 。那些红色、黄色、灰色与黑色的色彩,以及更为深邃与奇妙的颜色,在群山之上,翻动着,变化着,快速走动着 。在贡嘎宁静的时空中,山与天,太阳与云朵,它们旁若无人地一一尽情裸露自己美丽的胴体,旁若无人地一一尽情挥洒自己在白昼中最初的美丽与辉煌 。
3.珠穆朗玛峰
第3名 珠峰 - 心灵的守望
藏语意为“圣母”,海拔8848米,为世界第一高峰,是一条近似东西向的弧形山系,位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方 。清康熙五十六年(1717年)编绘的《皇舆全览图》中作“朱母郎马阿林”,精确地标出此峰位置 。1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士(S.G.Everest)的姓氏命名此峰 。1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰 。山体呈巨型金字塔状,有巨大冰川,最长达26公里 。山下有世界上最高的寺院绒布寺 。1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶 。中
国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察,获得重要的科学 资料 。
珠穆朗玛峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内,其主要部分在我国和尼泊尔交接处 。喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一,年龄在1000-2000万年间 。它由许多平行的山脉组成,东西全长2450公里,南北宽200- 300公里 。呈向南延伸的弧形,是构造复杂的年轻褶皱山脉 。由北向南分为柴斯克山、拉达克山、大喜马拉雅山、小喜马拉雅山和西瓦利克山等4带,主脉以大喜马拉雅山最为高峻,宽约50-90公里,主要有结晶岩石构成 。大喜马拉雅山脉习惯上分为三段:阿里普兰以西到印度南迦帕尔巴特峰为西喜马拉雅山;普兰以东那木尼那峰到亚东绰莫拉利峰之间为中喜马拉雅山;亚东以东到雅鲁藏布江大拐弯处南迦巴瓦峰为东喜马拉雅山 。大喜马拉雅山脉平均海拔在6000米以上,高峰林立,超过7000米的高峰有50多座,8000米以上的山峰有16座,世界第一高峰珠穆朗玛峰就耸立在中国和尼泊尔边境 。在珠穆朗玛峰周围5000多平方公里范围内,有8000米以上高峰4座,7000米以上高峰38座,这种高峰汇集的现象为世界所仅有,故被成为“世界屋脊” 。喜马拉雅山在众多河流的侵蚀和切割下,形成众多深达数千米的峡谷通道,成为西藏和周边地区贸易往来和文化交流的捷径 。