有关维敏的诗词和诚信有关的诗词( 六 ) 有关维敏的诗词

二：与氨酚伪麻那敏片有细微区别，可能是成分或规格等！！！
有关学习的诗词古文陆游《冬夜读书示子聿》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹《观书有感》
问渠那得清如许，为有源头活水来
朱熹《观书有感》
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
《长歌行》
少壮不努力，老大徒伤悲
真宗《劝学文》
富家不用买良田，书中自有千钟粟；
安居不用架高堂，书中自有黄金屋；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！
王安石《劝学文》
读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义，
贫者因书富，富者因书贵。
颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
昭奚旧草里的成觉的前世是谁？乔植不是侏儒吗？为什么敏言在乔植死后哭？敏言不是喜欢伪氏吗？刚捋完时间线，可以给你叙一叙。成觉的前世是敏言，上一世敏言与乔荷死对，敏言误入乔府看上了“伪氏的画” ，可其实伪氏挂的是乔荷为乔值画的肖像，也就是说，其实敏言一见钟情的是乔值的脸，可偏偏没见过伪氏，便以为那是伪氏。他认为乔荷爱的是伪氏，便陷害乔荷，但是乔荷爱着乔值，却知道自己大限将至，乔值是侏儒也是因为乔荷一直喂给乔值长不大的药，目的是保护她不为别人构害，沦为和亲，也有一部分原因，是乔荷也爱着乔值，余生不长，只想为乔值谋划护她安好，精忠报国，衷心与社稷。
敏言在乔值死的时候哭是因为那日邂逅之后，敏言在没有见过乔值或者伪氏，也就是说，敏言钟情于乔值的脸，却认为那是伪氏，伪氏为人狡诈，为自私将计就计。大婚之日敏言正娶伪氏，以为娶的是心爱之人，连看都没看直接打死乔值的时候才发现事情的真相。所以敏言，到死也没有得到乔值。
乔值在乔荷死后三十天中不停的哭泣，哭出血泪，与乔荷所送暖玉结合，是日后的三娘。三十日那天乔值死去，乔五，乔荷乔值的父亲，一月失一子一女，伤心极其，占卜术法过人，不停占卜，得知前因后果，向敏言讨一纸婚书，为乔值和乔荷的转世求一缘分。
乔值死后父亲利用术法，葬于忘岁木之邻，保了他的灵魂，乔值死后与忘岁，蛇结拜，称溪山君，绿猴子翠元称臣，所以乔值就是溪山主。为等三百年后的姻缘而留于世。
猴子精翠元，爱上了乔荷暖玉和乔值心血像结合成精灵的黄衣三娘，三娘承接乔荷志愿，用一生爱护乔值，而暖玉三娘则做的就是乔值，乔三娘。生其子嗣，除了爱着翠元，更多的是想给乔值一个温暖的家的守护。
乔荷死后的那枚旗子，带着乔荷的精神情感，学识，和品德转世，转投溪山的称秀提，被溪山送去了灵宝天尊处，后下世着乔荷遗嘱，称五世相爷，后也是阴判，赢晏。赢晏继乔荷的情感，爱着乔值。
也就是说现世的扶苏便是前世乔荷，溪山乔值原本可以以鬼灵之身陪伴扶苏，不生子便可了结一世夙愿，却为了完成前世乔荷，匡扶天下之愿，为扶苏设计培养其太子之志。为了报乞婆祭祀兄长之恩，给与后世乞婆转世章咸之荣华貌美。
乔值用两世爱着亲哥哥，却因为伦理道德不敢去爱，而乔荷也是如此。后世扶苏始终认为溪山如斯密谋，因为自己是敏言转世，疑心乔值爱的永远不会是自己。
待溪山君死后，在乔值的墓地才发现，自己是溪山两世拼尽一切所爱的乔荷。

有关维敏的诗词 和诚信有关的诗词( 六 )

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