杜甫诗词讲座视频 关于杜甫的演讲稿3~5分钟

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杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人,号称“诗圣” 。一生写诗一千四百多首 。
杜甫和李白齐名,世称“大李杜” 。他的思想核心是儒家的仁政思想 。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负 。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山 。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露 。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲 。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大 。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史” 。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句 。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体 。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者 。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等 。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬 。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深 。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后 。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量 。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围 。三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作 。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧 。
走近杜甫1分钟演讲搞大家早上好!我今天演讲的题目是《杜甫的文化意义》 。杜甫是中国文学史上也是世界文学史上的伟大诗人,这一点不用再讲 。我今天要讲的是杜甫在文化史上的意义,因为他的影响,早就溢出于诗歌之外,溢出于文学之外,他在整个文化史上同样有着十分重要的地位 。那么这一点我们从哪里来看?我想我们首先从后人对杜甫的评价来看 。
一、后人对杜甫的评价
1.王安石:大家都知道,杜甫在文学史上的崇高地位,是由宋代人开始奠定的 。我们先从宋人看起,北宋有个政治家叫王安石,他对杜甫就非常尊敬,他在一首题杜甫画像的诗里面,有这样一句:“推公之心古亦少,愿起公死从之游 。”意思就是我推测一下您的这颗心灵是在古代也非常少有的,是非常高尚、非常伟大的一颗心灵 。我非常希望您能够起死回生,让我跟您交朋友,然后跟您一起去四处游览 。可见,他对杜甫非常仰慕 。
2.朱熹:我们再看一下南宋理学宗师朱熹的评价 。大家都知道,南宋的理学家对于历史人物的评价是非常严格,甚至是苛刻的 。朱熹就是这样,我们看一部《朱子语类》,里面不受到他批评的历史人物是非常少的 。但是朱熹认为中国历史上有这样五位人物是伟大的人物,他把这五个人称为“五君子”,这五位人物是哪五位呢?
第一位是三国时期的诸葛亮;然后是唐代的三位:杜甫,颜真卿,韩愈;最后是北宋的范仲淹 。诸葛亮和范仲淹这两位人物我想不用我多讲,大家都很熟悉 。他们在政治上面,在道德上面都有很高的建树 。值得讨论的是唐代的三位 。先看颜真卿,大家也许知道他是伟大的书法家,颜体的创始人,但是颜真卿也是一位著名的忠臣烈士,他是为了坚决维护国家统一,坚决反对藩镇的割据叛乱而被杀害,宁死不降 。再说韩愈,大家当然知道他是文学史上的著名人物,“文以载道”的提出者,发动了唐代的古文运动 。
同时韩愈在他一生的政治行为中间,每当国家需要有人站出来说话的时候,他总是仗义执言,奋不顾身出来说话,多次被贬到南方荒远之地 。这样几位人物,除了杜甫以外的四位,应该说他们生平在政治上面,在其他的行动上面都有很多建树 。惟独杜甫应该说他不算是一个政治人物,杜甫一生在政治上的建树,几乎没有多少可以值得提起的东西 。他除了在肃宗朝里面偶然仗义执言,上书救房琯,从此受到朝廷疏远以外,其他时候始终是身居下位,默默无闻,甚至很多时候他是处于民间的 。但是就是这样一位人物,为什么也得到了朱熹的高度赞扬,为什么在朱熹看来杜甫可以在从诸葛亮到范仲淹这样一张名单中间占有一席之地?那么朱熹说得很清楚,关键在于他们五个人都有一颗伟大的心灵 。朱熹的原话这样说,他们都是“光明正大、疏畅洞达、磊磊落落,而不可掩者也” 。也就是说他们在人格上面成为楷模,这显然不是一种文学的评价,而是一种文化的评价 。