生活状态的诗词 杜甫诗句中表现生活状态的诗句( 四 )
有关生存状态的古诗生与死
——灵遁者
在时间面前我不是小孩
我一天天在长大
时间的前面是大雾
过去的时间才是清晰
我在想过去究竟有多少时间
一定是一个女人接着一个女人老去
一定是一个男人接着一个男人萎缩
他们也像我一样
在该凄凉的时候凄凉
在该激情的时候激情
如此,我便更加不敢凝视
凝视一个婴儿的稚嫩
凝视一个女人的美丽俏皮
凝视一个男人的结实体魄
一个浅显的道理是——
组成这个世界的延续不是生,就是死
但我从不相信这是轮回
死的就是死去了
新生的就是新生的
他们之间的界限连他们自己也无从知晓
秋风吹落的叶子
永远吹落了
来年的叶子
有新的阳光和雨露
太阳照射的时候
我依然不敢凝视所有闪光的东西
尤其是静默的眼睛
尤其是温柔的倩影
这些都会一下子下山,暗淡
留下长长的血泪
钉子一样刻在我的脚里
我带着它前行
我不是小孩
所以我也不会诅咒时间
不会诅咒随着时间进行的事情
我清楚不可理解的含义
我接受所有来自宇宙的审判
它不认识审判的对象是我
可是我却深深的记得了它
我们来自一个无垠地方
这个地方不关乎罪恶和幸福
但作为懂知觉的我
我含着属于它的泪
我含着所有属于过去的血
我含着所有女人的年华和温柔
我含着所有男人的力量和冲动
操着哽咽但不屈的调子
告诉所有和我一样的人
一个很浅显的道理是——
让这个世界延续的不是死,就是生
我现在是活生生的我
我现在是时间的歌唱者!
作品赏析
显然《生与死》是一手哲理诗歌 。“一个浅显的道理是——让这个世界延续的不是死,就是生 。”是作品反复要告诉我们的 。但是作者又说:”我不相信这是轮回 。“这是一种对人生的决绝和严谨 。也反应了作者的人生态度 。那就是”我现在是活生生的我 。“”我现在是时间的歌唱者 。“这才是重要的 。
摘自独立学者,诗人,作家,国学起名师灵遁者作品 。
牧童一诗中诗句" "不仅让我们感受到了牧童心灵的自由,也让我们看到了诗人对什么的生活状态的一种向往远离喧嚣、安然自乐的生活 。
《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句 。
全文:
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声 。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明 。
翻译:
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地 。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声 。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分 。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月 。
钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职 。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里 。
道人说此牧童会作诗,钟傅不信 。牧童应道人之请,即兴作下此诗 。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适 。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往 。
扩展资料:
《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松 。
该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往 。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适 。
此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活 。
【生活状态的诗词 杜甫诗句中表现生活状态的诗句】
在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童 。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫 。
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