修身养性的文章|修身养性，懂得一种适度，凡事顺其自然( 二 )

人生一切祸患的根源，是在于自己不懂得适可而止，不懂得知足。所以《道德经》中就说“故知足之足，常足矣” 。
所有事情都是物极必反，这也是哲学上的一个观点，矛盾都会向对立的方面去转化，任何事物不懂得持守极限的时候，超过这个限度，就会往错误的方向去发展。
这是经过时间论证而得出的结论，而且这也是明智的，我们可以通过勤劳来换取想要追求的东西，但是需要适可而止，这是一个前提。
人生凡事需要找寻一种适度，找寻一种坦然和顺应自然的状态，很多的刻意人为，都是违反了本质。

有一天田开之见到周威公，威公就说：“我听说祝肾在学习养生之道，你听到什么吗？”
田开之就说：“我就是一个打扫卫生的，能从先生那里学到什么呢？”
威公说：“你不要推辞了，我想听一下。”
田开之就说：“先生说‘善于养生的人，就像牧羊一样，看见落后的就用鞭子抽百思特网。’”
威公问：“这是什么意思？”
田开之就说：“鲁国有一个叫单豹的人，在山洞居住，喝着泉水活了七十岁，还有婴儿一样的气肌肤，但是不幸遇到了老虎。鲁国有一个叫张毅的人，只要是富贵人家没有不去的，活到四十岁就离开了。单豹注意内心的修养，可是却遇见了老虎，张毅注重身体的调养，可是被疾百思特网患困扰，这两个人都是不能取得适宜。”
孔子说：“不要进入荒山野岭把自己深藏起来，不要投进世俗把自己显露了，要站在中间像枯木一样，倘若三种情况都具备，必定名声最高。”

这是《庄子》达生篇章的一个小故事，这也正是庄子所说的，一个人对于生命最好的养生之法。当人生的外在名利与自我健康产生冲突的时候，学习取得一种适度，而非偏激于其中一点。
所以我们要懂得纠正这样一个观念，人生幸福的一个前提，是在于自己首先能拥有一个健康的身体。
这就是故事中所说的“鞭其后”的道理，就是警戒自己，注意兼顾形体与心性的保全，二者并肩。只追求某一方面修养也是不可取的，身心两方面同时发展才是健康的。
当你身体健康的时候，你才能更好的努力拼搏，也能有更多的心情和时间，去享受家庭的幸福，享受人生的意义。如果没有达到，那么一切都是空谈，所以在保全自我身心的方面，庄子也是通过这一个小故事论述了他的一个道理。
但是人性中存在着一个弱点，那就是贪婪，很多人无法找寻一个适度的根源，就是无法摆脱贪婪的欲望。

所以我们要解决这一个问题，就要懂得克制，这一份克制是对于人性贪婪的一个鞭策。迎头而上。一旦发现自己有懈怠和松散的时候，就要秉承内心的真诚和诚意。
所以由此可见，我们针对于人生的很多事情，不光是修身养性，并且是在我们追求人生富贵名利的一个状态时，都要懂得取一个适度。无论做百思特网什么样的事情，不可太过于极端的追求某一种状态。

修身养性的文章|修身养性，懂得一种适度，凡事顺其自然( 二 )

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