练习：阅读此诗回答下面问题如：
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕 。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 。
此诗运用了什么手法？抒发了作者怎样的情感 。
【析】此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守 。
15、赋比兴
诗有六义，指的是风、雅、颂、赋、比、兴 。至于属于表现手法的赋比兴三义，有一种解释如下：
“赋”者铺陈，叙物言情，直歌其事，随物赋形 。如《木兰辞》《卖炭翁》大量用赋 。用赋的手法写诗，使人感到真实、亲切 。可是通篇用赋，会失之肤浅、平直、松散，故要赋比兴合用 。如：《诗经.伐檀》“砍砍伐檀兮，置之河之干兮”
“比”以此物比彼物，就是把一物比作另一物 。《诗经.硕鼠》把奴隶主比作大老鼠 。如：杜甫的《江汉》“江汉思归客，乾坤一腐儒 。片云天共远，永夜月同孤 。落日心犹壮，秋风病欲苏 。古来存老马，不必取长途”颈联以“落日”为喻，委婉表达了诗人顽强不息的精神和博大深沉的胸怀 。尾联诗人将自己比作老马，用的是老马识途 。
“兴”是“先言他物以引起所咏之辞，”如“孔雀东南飞，五里一徘徊”，又如《三闾庙》“沅湘流水不尽，屈子怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林 。”前两句即景起兴兼比喻，写屈原之怨像沅水、湘水一样长流不尽 。还有我们学过的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（李商隐的《锦瑟》），首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年” 。
16、虚实结合
高考的“诗歌鉴赏”，以主观题的形式出现 。这就要求学生能够运用所学过的一些术语对诗歌进行简单的分析 。例如虚实相生、比兴手法、以乐景写哀等 。
只有真正弄清了什么是“虚”，什么是“实”，才能准确用到诗歌的鉴赏活动中 。
首先，介绍一下诗歌中的“虚” 。
在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分 。它给人以想象的空间，让人回味无穷 。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法 。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界 。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：
1、神仙鬼怪世界和梦境 。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实 。这就叫以虚象显实境 。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象 。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻” 。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗 。
2、已逝之景之境 。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前 。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象 。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感 。再如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭 。”再现了火烧赤壁这一史实 。显然不是发生在眼前，故也是虚景 。
3、设想的未来之境 。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝 。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐 。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢 。在《西厢记•长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境 。
再看看诗歌中的“实” 。
在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方 。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境 。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎 。”等 。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味 。
虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的 。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形 。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨 。

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