忍不住在这里写下这句诗，非常喜爱的一句诗，读之令人心清目明：
心怀圣贤语，利人天地宽 。
子曰：朝闻道，夕死可也 。
孟子曰：道之所在，虽千万人，吾往矣 。
诵读圣贤之言，心中顿生无限豪迈与勇气 。写至此，满心皆为圣光笼罩，有如朝霞照亮了天地，心中的喜悦之情无以言表 。勉为赋诗一首，以遣此怀：
读书为何心已明，拳拳之意通圣贤 。
一朝得道勤行之，不论人生富与贫 。
传统啊传统
今天，与一朋友闲聊 。
他说，中国是文明古国，有很多传统可以卖 。但是即使要卖，别人一定不会想买 。
例如 。他曾看过一个故事 。在前些年的某个农村，有一个妇人独自一人在田间劳作，有一好色之徒，从背后抱住了她 。她奋起反抗，逃脱了 。可是最终，她还是丧失了生命 。让她悲惨离去的，不是别人，而就是她自己 。她自认为仅仅这样抱一下，就让她失去了清白，已经没脸再见丈夫孩子与诸位父老乡亲了 。于是，她选择了死亡，让自己安心 。
说完后，他义愤填膺地大声呼道，这就是我们文明古国的传统！卖了，谁会要？而且中国类似于这种传统，不知有多少？又有谁会要？
这是个悲剧，是历史的悲剧，也是观念的悲剧 。也许，在你，在我的眼中，这样的事情怎么可能还在？如今的社会还能找到这种贞节烈女吗？更具体地说，还能找到这种傻女人吗？或许这种悲剧，在中国的某个角落里，还能看得到，还在延续着这种悲剧，还在承袭着这种传统 。
想到传统，我们应该取其精华，去其糟粕，既不全般吸收，也不完全批判 。诚然，她的那种做法是不对的，想法也有误，可是她要自身清白的观念却是难能可贵的 。如今社会，清清白白做人的，恐怕只有一小部分了 。不是身体已被玷污，就是思想上已经完全污浊了 。
提到这，我首先就想到了社会上的一个特殊群体——妓女 。有人曾经为她们唱过赞歌，赞她们是应运而生，为了中国的男女比例失调而出现的，为了中国的安定局面而诞生的 。看看，她们多“伟大”啊 。她们都已经和中国的命运紧密联系了 。她们多开放，她们完全把那种传统抛诸脑后，她们已经完全把这种清白嗤之以鼻，穿着清凉性感的衣服搔首弄姿，捧着大把的钞票埋头亲吻，用妖艳的浓妆、妖气的口语嘲笑那些忠于自己忠于家人的“傻”女人 。
还有，虽然毛泽东在文化大革命中犯了不可饶恕的错误，使我们伟大祖国的发展倒退了数十年 。可是，他的丰功伟绩是不可抹杀的 。那时的毛泽东思想，也是最伟大，最正直的 。我们常常会对于老一辈人的毛泽东思想而大骂其迂腐，仅仅是因为他们头脑一根筋，坚持不搞一些小动作，耍一些小聪明，来为个人弄一些“好处” 。此时，他们的正直，似乎与这个时代格格不入了 。不懂得为自己谋福利反而成为了罪过 。
这时候，我真不知道，该不该再好好提倡一下传统了 。
中华文明古国的传统，自有精华在，虽然也有糟粕 。我们的眼睛不能只是看着糟粕而完全否认了精华的存在 。其实现在的我也已经很迷茫了，不知所谓的传统，精华在哪，糟粕在哪了 。
中华传统节日素描
1、中华传统节日素描之——元宵
北国，乍暖还寒，冰雪童话的故事还未结束；南国，鸟语花香，绿野仙踪的游戏已经开始 。上元之夜，一路款款，从春节缱绻的怀中，自古走到了今 。
这一夜，恰似东风拂面，花千树，星如雨；这一夜，月挂中宵，枝头新绿点亮万家灯火；这一夜，赏花灯、猜灯谜、放河灯、踩高跷、舞龙舞狮闹元宵，一个“闹”字撩起了节日的面纱，渲染着节日的狂热 。这一夜，北国的冰雪融化了，汇成了欢声笑语，南国的暖风吹散了，散落成了繁花点点 。
这一夜，江南才子与北方佳人，“月上柳梢头，人约黄昏后”浪漫的谜底，总在蓦然回首时，在远离人声喧闹的灯火阑珊处 。夜，有了些色彩；人，有了些醉意；情有些迷乱；春的脚步却是从容 。
元宵，在乡村的习俗里质朴得热烈，在都市的风情里暧昧得朦胧 。元宵，从凡夫俗子的心里走进了文人骚客的辞章，率真中的婉约，笑语盈盈，芳香四溢 。
“一曲笙歌春似海，千门灯火夜如年” 。火树银花，蜃楼海市，一碗碗汤圆包裹着饱满的月色 。元宵，一个梦幻、热情而浪漫的节日 。
2、中华传统节日素描之——清明
梨花风起，柳笛横吹，江南烟雨轻轻飘散，心中的怀念酿成一杯祭奠的酒 。清明，在牧童遥遥所指的杏花村落 。

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