中国术数网|诡秘难测的术数

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"术"，指方术；"数"，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。"术数"也可写为"数术"是中华古代神秘文化的主干内容。"术"的古代原意是道路，后引申为方法，技术；"数"是对事物的量的规定。基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。
术数曾经是我国社会生活的时尚，但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都盛行过的巫术即是术数的起源，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、杂术等都属于术数的范畴。

一、术数的发展
太玄甲子数是甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁王卯酉六，戊癸辰戌五，已亥单四数。
一般来说，狭义的术数专指预测吉凶；广义的术数包括天文、历法等。现在，通常所指的术数是狭义的术数。大多数人认为数术就是术数。但数术之后还有算数，算数才属于数学。而中国古代数字皆文字，并不像现代数学与文学分别明晰。
春秋战国时期，术数随着八卦与周易、阴阳五行、星象学、天干地支等的发展，逐步出现星占、筵箪、相阴阳、占梦、占寝兆、攘择等多种形式。其中产生了术数中著名的太乙、六王和遁甲三式，并由此创造了六壬式盘和太乙九宫盘。
秦汉时期，术数得到了迅速的发展。到汉武帝时，术数名家者有"五行家""堪舆家""建除家""从辰家""历家""天人家""太乙家" 。此时，中国风水已成熟并广为应用。
西汉"罢百家，独尊儒术"之后，术数走上了易卦的道路。汉朝先后出现了焦式易林、京房易、太玄经三大术数派别。这个时期，还出现了谶书、杯珓和灵棋经等多种术数形式。

目前，仍在世上流传的术数典籍有《卜筮正宗》《增删卜易》《断易大全》《六壬金口诀》《渊海子平》《命理探源》《麻衣神相》《柳应相法》《推背图》等。

二、古代术数
中国古代预测方法中，其核心为六个字：阴阳、五行、干支。阴阳是吉凶的依据，五行既是阴阳的具体状态、又是作用变化，干支是阴阳五行结合的具体表示，是方位、时空与周期，其既是阴阳、五行的具体细致表示而其本身又含有丰富的象的内容，所以内容最丰富，也是占的具体演算内容，也最神秘。干支数为一个整体，加上纳音、阴阳之分，时差旺衰之象，干支成了高信息含量的数理模型。
太乙
太乙又称太乙数，是术数的一种，为三术之首，古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战尤时。太乙数属于古代周易思想学术体系中的一种极为重要的术数学说，不仅具有严谨而完备的理论知识结构，同时具有特殊而重要的社会实用价值。
目前常见的比较有影响力及体系比较完整的术数门类有以下几种：八字术、相术、风水术、姓名学、紫微斗数、星相学、择吉、六爻预测术、奇门遁甲、大六壬等。?八字术：也叫"四柱推命术"，源于唐朝李虚中的禄命术，宋朝徐子平所发明，故也叫"子平术" 。是一种用于测算个人命运的方术。其法是将人出生的年、月、日、时各配以天干和地支，这样，描述一个人的生辰就刚好用了八个字。

太乙、奇门、六壬，并称"三式"，是中国术数三大绝学。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。奇门测集体事，声名远播。六壬测人事，鱼龙混杂，声名已损。因此，奇门成三式中发展最好的一门学问。奇门创始之初是用在军事上的，主要是用来行军打仗的，大家耳熟能详的古代人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温等都是"奇门遁甲"高手，大家在史书上或是电视上可以看到他们安邦定国的丰功伟绩！相信大家对以上这些人一定不会陌生的！
奇门遁甲阵又叫八阵分八个门：休生伤杜景死惊开。生门为生，死门为死。入其他各门，则又见八门，周而复始。