善行河北美德传承诗词善行河北美德传承诗歌善行河北美德传承诗词

善行河北，美德传承
舍得一人脏，换得万家净。我看见路边的水果摊正在手忙脚乱的收摊，一些苹果滚到了路面，等公交车的叔叔阿姨赶紧帮忙捡起来递给了摊主，然后若无其事的回去等车。我看见有个阿姨抱着孩子过马路，正想上前帮忙，一个叔叔已经跑了过去，打着伞送她们过了马路，阿姨连连道谢，叔叔已经跑进雨里了。我看见一个十来岁的小哥哥骑自行车摔倒在雨里，吓得不知所措，沿街烟酒门市的老板跑出来，把小哥哥扶进了门市，老板娘已经递上了毛巾……原来身边的人都在不同程度的帮助着别人，一切都跟电视里的公益广告演的一样的一样的。
回到家我把看到的一切告诉爷爷，爷爷给我讲中华民族有五千年的文化，是一个礼仪之邦，传统美德有很多，但与人为善最重要。他教育我以后为人处世要善良，看到需要帮助的人一定要帮助；我把看到的一切告诉奶奶，奶奶说善良是一种美德，是我们中华民族的传统美德，应该热心助人，与人为乐，她给我讲了雷锋叔叔的故事，让我以他为榜样；我把看到的一切告诉爸爸，爸爸给我讲了一句话“日行一善，善行一生。”这句话我似懂非懂，我查了下字典原来意思是每天做一件好事，表示多做善事好事，积善成德。爸爸是教育我要每天都做好事，一直做下去；我把看到的一切告诉妈妈，妈妈给我说了句歌词—只要人人奉献出一点爱，世界将变成美好的人间。她说每个人都会遇到困难，如果你在别人困难时不帮一把，别人也不会帮助你，长此以往，每个人都不会伸出援助之手，这个社会就会变得没有人情味，变得陌生。
听了这些话我明白了，善行就在身边，就在生活中。别人的自行车倒了帮忙扶起来是善行，公交车上给老爷爷老奶奶让座是善行，爱护公园的花花草草是善行，帮助班里同学进步是善行，甚至鼓励别人的话语也是善行……这些很简单，也很平常，但是想要坚持却很难，如果你坚持不下去，也不要做坏事。
你们要加油，我也要努力，共同建造美好的邯郸，美好的家园！
善行河北美德传承爱国散文不少于一千字论语读后感
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。四、孔子和他的两个学生
说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与？’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友，无所归，曰：‘于我殡’ 。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢？仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”（宪问）退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢？有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

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