2、什么是虚和实
在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分 。它给人以想象的空间，让人回味无穷 。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法 。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界 。
具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：
①、.虚幻世界和梦境——反衬现实
例如《江 城 子 •乙卯正月二十夜记梦》： “十年生死两茫茫，不思量，自难忘 。千里孤坟，无处话凄凉 。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 。夜来幽梦忽还乡 。小轩窗，正梳妆 。相顾无言，惟有泪千行 。料得年年肠断处，明月夜，短松冈 。”中的“小轩窗，正梳妆 。相顾无言，惟有泪千行” 。（ 上片先写入梦前的思念，属于实写，接着写设想相逢的情景，属虚写 。下片先写梦中相见的悲喜，属虚写，后写，梦醒后的感慨，属实写 。这样由实而虚，由虚而实，充分表达了词人对亡妻的思念之深之苦 。）
《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象 。诗云：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台 。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻” 。
②、.想象和回忆
《虞美人》中的“雕栏玉砌” 。
《念奴娇.赤壁怀古》中的 “公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发,羽扇纶巾.谈笑间，樯橹灰飞烟灭”
③、设想之境（虚拟未来之境）
这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝 。《雨霖铃》中的“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月” 。
在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方 。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境 。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎 。”等 。《虞美人中的“春花秋月”“小楼” 。《念奴娇.赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 。
3、“虚实相生”的作用（效果）
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量加大 。为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味 。
如：李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”全诗先写客中实景，以“何当”化实为虚，引出一片新境界 。用未来的乐反衬今夜的苦，又想象今夜的苦将增添相聚的乐，含蓄隽永，余韵无穷 。
五、正面描写和侧面描写相结合
正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画，或写肖像，或写语言，或写动作，或写心理 。侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘 。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能 。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果 。
清人刘熙载在《艺概·诗概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之 。”说的就是这个道理 。
六、点面结合（一般不考查，判断时先不考虑）
万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系 。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色 。
例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，突出了人物坚忍不拔、卓然而立的品格 。

七、对比衬托
衬托：诗歌创作中，为了突出主要的人物或事物，而用另一种或另一些与之相似、相关或相反的次要事物作背景来陪衬的一种表现手法 。

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