太常引寿彝齐_诗词_百度汉语 诗名里带齐字的诗词有哪些( 四 )
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彝族人有什么风俗啊彝族婚姻形态以一夫一妻制占统治地位 。聚居的大小凉山地区 ， 实行家支外婚、等级内婚、买卖婚姻、父母包办婚姻严重存在 ， 并一直保留着姑舅表优先婚、姨表不婚、以及抢婚、不落夫家等婚俗 。结婚无一定年龄限制 ， 盛行早婚 。
"火把节"是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日 ， 一般多在夏历六月二十四日或二十五日 。有关这个古老节日的来源 ， 不同地区有不同的传说 ， 其中较普遍的一种传说是：古时天上有个大力士斯热阿比 ， 他听说人间有个大力士阿提拉八 ， 就到人间与阿提拉八比赛摔跤 。
结果斯热阿比输了 ， 回奏天神后 ， 天神恼羞成怒 ， 派遣害虫到人间糟踏庄稼 ， 阿提拉八在六月二十四日这一天 ， 号召人们燃起松枝火把驱虫 ， 结果驱走了害虫 ， 战胜了天神 。为了纪念战胜天神 ， 从此每年到这一天都要举火把欢庆 。每到火把节 ， 彝族男女老少 ， 身穿节日盛装 ， 打牲畜祭献灵牌 ， 尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤 。夜晚 ， 手持火把 ， 转绕住宅和田间 ， 然后相聚一地烧起篝火 ， 翩翩起舞 。
"彝族年"(贵州、滇东北某些彝族地区称为"冬月年" ， 大小凉山称为"十月年") ， 也是彝族一个重大的传统民族节日 。很早以前彝族历一年为十个月 ， 区此彝族传统过年日期与汉族不一样 ， 后因受汉族影响 ， 大部分彝族使用阴历(夏历)计年月 ， 每年夏历正月过春节 ， 而在川、滇、大小凉山及贵州、滇东北的一些彝族聚居区还一直保留着自己的传统年节 。
此外 ， 还有一些节日如云南大理地区彝族的"拜本主会" ， 路南 ， 弥勒的"密枝节"及其他地区的"杨梅节"、"跳歌节"、"丰收节"、"汤牛节"等 。
扩展资料：
彝族有着大分散、小聚居的生活特点 ， 所以各地的彝族住宅不很相同 。但屋内大多设一个火塘 ， 塘火终年不熄 ， 除用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物外 ， 亦是聚友会客的中心 。火塘的锅庄石或三脚架 ， 不能用脚去踩 ， 严禁往火塘里吐唾沫 。烧烤不洁之物 ， 并禁忌在火塘边裸露身体 。
在长幼、男女、主客之间 ， 彝族有严格的礼俗 。途遇长辈 ， 晚辈须待立一侧 ， 让长者先行;长辈入室须让其上座 ， 余再依次而坐;吃饭时 ， 长辈坐上方(习称“上席”) ， 下辈依次坐两旁和下方 ， 并侍候长辈 ， 为其添饭、夹菜、泡汤 。不能摸成年人和老人的头 。
兄弟可与嫂嫂开玩笑 ， 但兄长不能与弟媳开玩笑 。客人入室让上座 ， 主人坐在客人左边 ， 小辈坐在客人对面 。禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体、半裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛 ， 或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便 。
参考资料：百度百科-彝族风俗
“宽于慈善、不忤于物、进退沉浮、自得而已”什么意思？这句话的意思是“待人宽厚为人慈善,不得罪他人,不在意人生的起起伏伏,懂得让自己开心,对自己有所心得体会就够了” 。
拓展资料
”宽于慈善、不忤于物、进退沉浮、自得而已“这句话出自《魏书·崔光传》 。
崔光幼年家贫 ， 嗜书好学 ， 后为人撰写书稿 ， 以润笔之资赡养父母 。泰和六年（482年）崔光仕魏为中书博士著作郎 ， 与秘书丞李彪共撰国史 ， 后李彪解职 ， 史事由崔光专任 。后因谋略功 ， 实授太子少傅 ， 迁右光禄大夫 。熙平元年（516年）封平恩县开国侯 ， 加授太子太保 。熙平三年（518年） ， 奏请修补《石经》 。
崔光关心民瘼 ， 擅长辞令 ， 常以委婉之词规谏皇帝 。一日 ， 禁卫捕获一秃鹫 ， 饲于宫中 。崔光得知上表说：“贪恶之鸟野泽所育 ， 不应入于殿廷 ， 饕餮之禽必资鱼肉” ， “陛下为人父母 ， 岂可弃人养鸟 ， 留意于丑类恶声哉？”以此规谏皇帝 。皇帝从之 ， 将鹫弃放于野 。