吟咏山岳的诗词 古人吟咏“岁寒三友”的诗句( 五 )


于是在山岭之间徘徊,放眼四下张望,只见九江之水弯曲如带,山岳像蚂蚁穴前的小土堆 。因此我推想,物体有大有小,智慧也应当是这样呀 。于是不由感叹:宇宙虽然遥远阔大,但古今却是同一个样子;灵鹫山虽然悠远,荒无人烟的路程对于笃信佛教的人来说,却像是一天就可以到达 。如果没有这些哲人,美好的风尚和古迹怎么会存在呢?感应深邃的哲理,领悟西方佛法的启发,心中又是一阵的长久的思索 。大家对今日同游佳景感到十分高兴,又感叹良辰美景难以复再,心中之情不可压抑,于是一同吟咏诗篇 。
仅供参考
求题为【我所知道的李商隐】的短文,500字左右李商隐诗现存约六百多首,尤其他以男女爱情相思为题材的诗,情思宛转沉挚,辞藻典雅精丽,摹写曲折入微 。当然也有一些诗篇绮语飞荡,轻薄浮艳,透露出作者沉湎于情爱而不能自拔的心境 。他的诗义往往是避真就幻,刻意求曲,打破了时空顺序,混淆了实虚境界,透过一种象征手法把感情宣泄出来 。由于省略了表面和内在的过度和关联,诗句间跳跃很大 。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人读起来感到晦涩难懂,如雾里看花 。后人评价极为分歧 。如王渔洋诸人,曾发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感叹 。在冰峰看来,李义山的诗文藻华丽,炼字经典,是中国文化史上一颗不灭的星 。据冰峰所知,唐诗三百中,李义山的诗是仅此于李白的,李白号称诗之仙,非常人也,李义山的文章仅此于他,可见李义山此人才华堪称文曲 。
可惜,在冰峰看来,李义山不是一个好的士子,他在权利的把握是远不如当代的其他文人 。所以他一生,命运乖戾,怀才不遇,在时代的倾轧下,无法大声呐喊,于寂寞和困苦中,只能尝试去和自己对话,把自己不遇的悲哀写于幽怨之中,把自己的千千心结,尽藏在那呕心沥血的诗里 。对爱的执着,虽造就了低回再三的震觫,但终究仍在自我的困境中徘徊 。凝练的文字,间奏出凄美的音调;含蓄的语言,表达了深切的情感,不过却显现着一种残缺的美丽 。但诗人那种热切的入世情怀,没落的时代感伤,注入瑰丽诗境的凄凉,都是字字血泪,当是无法磨灭的 。
《旧唐书》说李商隐“恃才诡激,俱无持操”;《新唐书》说李商隐“诡薄无行”这都缘于李商隐一生四次,虽短暂坎坷,但却销魂蚀骨的感情经历 。苏雪林女士认为李商隐的爱情“是千古以来文人中罕有的奇遇,情史中的第一悲剧” 。但是也有不少学者总以为李商隐种种均系子虚乌有,野史笔记所记当不得真 。其实任何人文科学都离不开这个“情”字,问天下情为何物,直叫人生死相随 。李商隐那些情动天地,爱撼山岳的吟咏不仅缘于心灵中感动的升华,更是和鸣着宇宙万物本有的共同律动 。这才有永恒,这才有真理 。抽去了“情”,那些干巴巴的汉字还有什么韵味?
爱情,成了商隐诗中最重要的主题,而一生四次的爱情却如此艰难,更增添了李商隐一生的悲苦 。爱情的本质,究竟如烈火猛烈,一燃即烬,还应似江水不断,天长地久?婚姻究竟是对爱情的承诺,还是该留下无尽的遗憾?爱情最完美的时候,是抓在手中诚惶诚恐,还是存在于失去时的无限思念?爱情难道这样不可靠?爱得轰烈,到头来又如水般清,爱得冷静,却总是擦肩而过?李商隐一生所求,终成水中月,镜中花,只留下哀怨千古的歌吟,在一片岑寂中,冷中凝香,幽幽飘来......
让我们跟着李商隐的爱情心路,去领悟他曾翻江倒海的心底波澜 。
形容同学多年不见又重逢的诗句有什么?1、《白雪歌送武判官归京》
唐代:岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄 。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着 。(难着 一作:犹著)
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 。
轮台东门送君去,去时雪满天山路 。
山回路转不见君,雪上空留马行处 。
白话译文:
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪 。忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开 。雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄 。将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着 。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云 。主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴 。傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引 。轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路 。山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹 。