关于传统节日的由来、典故、诗句、成语、习俗、俗语各5个
端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗 。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国 。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事 。
元宵节，又称为“上元节” 。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思 。
上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规 。
道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元” 。
汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生 。
这样，正月十五日就被称为上元节 。
南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰 。
”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望 。
中秋节的由来：
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载 。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一 。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广 。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代 。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元 。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难 。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应 。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原 。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了 。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣 。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品 。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来 。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了 。
屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都” 。
这里的“重阳”是指天，还不是指节日 。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日 。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会 。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名 。
秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言” 。
这里同时提到菊花和酒 。
大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法 。
到了唐代重阳被正式定为民间的节日 。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代 。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意 。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意 。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义 。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯 。
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