梅兰芳的传奇故事？|梅兰芳的一生

梅兰芳的传奇故事？（梅兰芳的一生）
梅兰芳，作为一位20世纪享誉海内外的艺术大师，他的名字为人们所熟知；但是，他所代表的中国戏曲艺术的审美境界，以及他作为一个普通人的内心追求，又是多数人所不能尽知的。探寻其人、其艺及其对当时与后世的影响，是很应该做的事。
1894年11月22日，在黄海大战中获得胜利的日军攻陷了旅顺口，开始了对中国内陆的正式入侵。就在这一天，北京城一个普通的胡同里，一个家庭正在为一个普通男孩庆祝满月。虽然男孩的祖父梅巧玲曾经是四大徽班之一的四喜班班主，但因为连续遇到了几次国丧而不能演出，以致难以支撑整个戏班的日常开销，心力交瘁，此时早已去世；男孩的父亲梅竹芬继承了父业，虽然演出也很受人们欢迎，但因为过度劳累，在男孩三岁时弃他而去；男孩的伯父梅雨田，是伶界大王谭鑫培倚为左右手的著名琴师，但膝下无子。根据梨园行业的惯例，男孩只能因此继续从事祖、父辈的职业——皮黄（京剧的早期名称）旦行演员，并且获得了一个职业所特有的、更适合女性使用的名字——梅兰芳。
梅兰芳九岁学艺，十一岁登台，到六十八岁临终前两个月的最后一次演出，艺龄近六十年。
梅兰芳成名很早，在京城声名鹊起后，还应邀到上海以头牌（第一主演）的身份演出，载誉而归。按照一贯的评价标准，一个京剧演员在北京和上海这两个大城市能获得业内外的一致好评，就等于是红遍了大江南北。这一年，他刚满二十岁。梅兰芳的早成名得益于梨园世家的基因遗传，这固然是现在很多年轻人艳羡不已的先天条件，但也必须不能百思特网忽略这样的事实：三岁丧父，十五岁丧母，十九岁失去在事业上对自己有极大帮助的伯父后，他就无可选择地成为了家中唯一的男性顶梁柱。作为艺人，他必须要成名，才能靠演出收入来维持全家的生计，家庭的重担历史地落到了他稚嫩的双肩上；作为艺人，他幼年时的资质表现得并不是太好，通过自己的努力，他终于把这副重担挑了起来，他也绝不会想到，后来的历史证明，青少年时期的梅兰芳，挑起的并不只是整个梅氏家族，而是整个中国传统民族戏剧艺术发展的重担。

戏剧家田汉曾经以“工夫何止冶花衫，文武昆徽学习馋”这样的诗句来描述梅兰芳的艺术贡献和治学态度，他在前人的基础上，使得文武并重、唱念做打俱佳的花衫行当最终确立，一个“馋”字生动地点出梅兰芳对表演艺术的不懈追求。当然，在梅兰芳的同时代，二十岁就成名的戏曲艺人也绝不止他一个。艺人成名的客观标志是挣大百思特网钱，那么成名之后，或者说挣了大钱之后干什么呢？挣了大钱可以过高质量的生活，可以置办新的行头（戏曲服装），可以当老板（自己独立组织戏班演出），自然也可以吃、喝、嫖、赌、抽。戏剧艺术在人们的社会生活中，到底扮演的是什么样的角色？成名的艺人在艺术道路上还需要怎样走下去？这样的问题，在梅兰芳之前，被认为是下贱职业的伶人之中，是很少有人考虑的。梅兰芳自主选择了一条他祖父梅巧玲就走过的道路——结交文化人。

【梅兰芳的传奇故事？|梅兰芳的一生】

晚清以降，文人与伶人，尤其是和男性的旦行演员的关系甚为微妙，交往的尺度把握也极为不易。因此，在欧洲游学多年，深谙中西艺术异同的齐如山，在很认真地研究了梅兰芳的舞台演出后，谨慎地只以书信的形式与梅兰芳探讨艺术创作。梅兰芳非常重视齐如山的建议，择其善者，一一从之，差不多两年后，派自己的跟包大李带上自己的亲笔信，请齐如山过府面晤。从此，梅、齐合作了二十年，一同创编了二十余种新戏，还共同策划了向海外推广京剧艺术。与此同时，一批文化人会聚在梅兰芳身边，以“智囊团”的形式为他在艺术上出谋划策，共同开拓了京剧旦行表演艺术的新天地，这也是以梅兰芳为首的京剧“四大名旦”，在艺术上获得成功的一条重要经验。梅兰芳的一生，先后在北京、上海、香港等处居住，其中以1920—1932年在北京无量大人胡同的居住时间最长，其书斋兼客厅缀玉轩的名声也最大。当时梅兰芳的各界“好朋友们” 常常会集缀玉轩，在他演出前后做“沙龙式”的艺术交流，研究艺术革新。齐白石先生曾有“飞尘十丈暗燕京，缀玉轩中气独清”的诗句描述当时的情景。这种交流在梅兰芳的艺术生涯中前后延续了几十年，包括在上海马思南路的梅华诗屋和新中国成立后北京护国寺甲1号都一直进行着。这些“好朋友”构成的“创作集体”可以拉出一长串的名单：齐如山、李释戡、罗瘿公、吴震修、黄秋岳、许姬传、许源来、张彭春、余上沅、叶恭绰、舒石父、许伯明、姚玉芙、茹莱卿、李寿山、王瑶卿、徐兰沅、王少卿、陈嘉梁、冯耿光、吴性栽、贾洪林、高庆奎、姚玉芙、姜妙香、刘连荣……作为一个从旧时代走来的演员，能够有这样明确的意识与“文艺工作者”合作，借以提高自己的艺术品位，而且数十年一以贯之，即便放在今天，都是难能可贵的。我们很难分辨出在梅兰芳的艺术革新中，哪些属于他个人的创造，哪些属于文人创作集体的创造，事实上，在具体的艺术实践中，二者已经和谐地融为一体，你中有我，我中有你。因此可以说，最终形成的独特的华贵典雅的梅氏审美取向，既是梅兰芳创造的，也是创作集体创造的，这种主要在于内在精神上的契合，完全是基于二者对中国传统文化高度认同的“两厢情愿” 。