弘一法师李叔同和他的诗词李叔同《送别》诗全文( 四 ) 弘一法师李叔同和他的诗词

弘一大师说：“这椅子里头，两根藤条之间，也许会有小虫藏在里面，我突然坐下去，怕把它们压死”
弘一大师就是这样严肃认真到了极点的人，这样悲天悯人，严守戒律的一代高僧大德。其一生不仅是对音乐、书法、篆刻、话剧、诗词，有贡献，更体现在弘一大师出家后对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，曾著有《华严集联三百》他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门，他甚至振兴了几百年衰颓的律宗一派。

公元1918年，民国七年的，农历七月十三日，李叔同正式出家为僧，法号弘一。
有多少人震惊嗟叹其少年才俊，而扼腕叹息，有多少人不理解他据妻子与庙门外，当其一世盖棺定论，才知其崇高伟岸。
而人为什么会出家？或人为什么要做一件奇怪的，不易被人理解的事情？
出家的人原因种种，他可能就是单纯的佛缘深厚，他可能有一天通灵了，他可能真的是看破红尘觉得人生无意，他可能就是为利众生愿成佛...都无可妄议。
一个人做了一件事情，外人总会有千奇百怪的解读，你觉得他是心灰意冷，人生疲倦，或是想更上一层楼。不论是善意的，恶意的，低俗的，或高尚的，为了猎奇的，这都是通用的，别人能够轻易理解的理由，或许到头来，这些都是强词夺理。

事实上，每一个人生奇迹的背后，何尝又不是一个个性使然的奇迹呢？每一个人的行为都有深深的根植在他个人秉性的原因和他要达到的“果” ，可能无法用任何一个他人能轻易理解的苍白理由来解释。
英国诗人华兹华斯说：“春天草木中的一阵颤动，将比所有博学者，教会人们更多的道德善恶”
为什么呢？因为草木的任何一次颤动，都有无数的变量。而简单的道德善恶评判，和一般印象感觉的武断评价都不够客观。
因此，对于他人的个性和选择，解释过多往往都很多余，我们学会欣赏和尊重就好。
求李叔同经典诗词《送　别》【清】李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落;一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
《早　秋》【清】李叔同
十里明湖一叶舟，城南烟月水西楼，几许秋容娇欲流，隔著垂杨柳。
远山明净眉尖瘦，闲云飘忽罗纹绉，天末凉风送早秋，秋花点点头。
《春　游》【清】李叔同
春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画，游春人在画中行，万花飞舞春人下。
梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
《悲　秋》【清】李叔同
西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪。花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。镜
里朱颜，愁边白发，光阴催人老。纵有千金，纵有千金，千金难买年少。
《月　夜》【清】李叔同
纤云四卷银河净，梧叶萧疏摇月影;剪径凉风阵阵紧，暮鸦栖止未定。
万里空明人意静，呀!是何处,敲彻玉磬，一声声清越度幽岭。呀!是何处,
声相酬应，是孤雁寒砧并，想此时此际，幽人应独醒，倚栏风冷。
李叔同诗词(二)
《落　花》【清】李叔同
纷，纷，纷，纷，纷，纷……惟落花委地无言兮，化作泥尘。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……何春光长逝不归兮，永绝消息。
忆春风之日暝，芬菲菲以争妍;既乘荣以发秀，倏节易而时迁。

弘一法师李叔同和他的诗词 李叔同《送别》诗全文( 四 )

弘一法师李叔同和他的诗词李叔同《送别》诗全文( 四 )