11、沉默：有道之士对于尘劳烦恼早已不放在心上自然更能欣赏沉默的境界 。这种沉默不是话到嘴边再咽下去是根本没话可说所谓“知者不言言者不知” 。世尊在灵山会上拈华示众众皆寂然惟迦叶破颜微笑这会心向笑胜似千言万语 。──《雅舍小品续集·沉默》
12、自由人：“褴褛的衣衫是贫穷的罪过却是乞丐的袍褂他的职业的优美的标识他的财产他的礼服他公然出现于公共场所的服装 。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向 。他是世界上唯一的自由人 。”话虽如此谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人 。只有一向做神仙的如李铁拐和济公之类游戏人间的时候才肯短期的化身为一个乞丐 。──《雅舍小品·乞丐》
13、大主意自我拿：人诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说来不知从何处来去不知向何处去来时并非本愿去时亦未征得同意胡里胡涂地在世间逗留一段时刻 。在此期间内我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢？这大主意需要自我拿 。──
14、诗难卖：诗不能卖钱 。一首新诗如拈断数根须即能脱稿那成本还是轻的怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠那本是一块病经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功写出来到哪里去找顾主？──《雅舍小品·诗》
15、有情树：我曾应对着树生出许多非非之想觉得树虽不能言不解语但是它也有生老病死它也有荣枯它也晓得传宗接代它也就应算是“有情” 。……总之树是活的只是不会走路根扎在哪里便住在哪里永远没有颠沛流离之苦 。──《雅舍小品续集·树》
16、陈酿：我看见过一些得天独厚的男男女女年轻的时候愣头愣脑的浓眉大眼生僵挺硬像是一些又青又涩的毛桃子上方还带着挺长的一层毛 。他们是未经琢磨过的璞石 。但是到了中年他们变得润泽了容光焕发脚底下像是有了弹簧一看就知道是资料充实的 。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿浓而芳冽！对于他们中年没有悲哀 。──《雅舍小品·中年》
17、人需友谊：只有神仙与野兽才喜爱孤独人是要朋友的 。──《秋室杂文·谈友谊》
18、天性：古圣先贤无不劝孝 。其实孝也是人性的一部分也是自然的否则劝亦无大效 。父母女间的相互的情爱都是天生的 。不但人类如此一切有情莫不皆然 。我不大敢信禽兽之中会有枭獍 。──《雅舍散文二集·父母的爱》摘自:短美文www.smesun.com
19、能造树么？：又有一位诗人名Kilmer他有一首著名的小诗──《树》有人批评说那首诗是“坏诗”我倒不觉得怎样坏相反的“诗是像我这样的傻瓜做的只有上帝才能造出一棵树”这两行诗颇有一点意思 。人没有什么了不起侈言创造你能造出一棵树来么？──《雅舍小品续集·树》

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