六、鹿乳奉亲
父母年迈视力昏，需饮鹿乳治眼瘟 。
身披鹿皮深山进，挤鹿乳汁奉双亲 。
猎人搭弓欲射鹿，掀起鹿皮现真身 。
实言供奉父母事，郯子孝顺赠乳珍 。
释义：
郯子，春秋时期人 。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治 。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲 。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险 。


七、戏彩娱亲
孝顺父母美味烧，年过七十不言高 。
身穿五彩老莱子，拨浪鼓儿孩般敲 。
送水进屋摔跟头，躺地大哭装撒娇 。
只怕双亲太伤心，博得父母乐陶陶 。
释义：
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓 。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀 。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑 。
八、卖身葬父
董永卖身葬父难，槐荫树下遇奇缘 。
自言无家七仙女，结为夫妇天成全 。
一月织出三百锦，抵债赎身钱还完 。
千古绝唱天仙配，同甘共苦世人传 。
释义：
董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆 。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用 。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇 。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债 。言毕凌空而去 。因此，槐荫改名为孝感 。
参考资料来源：百度百科-二十四孝
＂谁＂这个字普通话到底怎么读？“shei”还是“shui”？在古诗里怎么读？普通话普遍认定读“shuí” 。现在两个音“shuí , shéi”都有，不过大多数时候都读shuí，基本见不到shéi了，只有地方语言还这么说 。
古诗里谁普遍默认读“shuí”，第二声 。
谁 shuí shéi
释义
[ shuí ]
1、“谁”shéi的又音 。
2、姓 。
[ shéi ]
1、虚指，表示不知道的人或无须说出姓名和说不出姓名的人：我的书不知道被～拿走了 。今天没有～来过 。
2、任指，表示任何人 。
a）用在“也”或“都”前面，表示所说的范围之内没有例外：这件事～也不知道 。大家比着干，～都不肯落后 。
b）主语和宾语都用“谁”，指不同的人，表示彼此一样：他们俩～也说不服～ 。
c）两个“谁”字前后照应，指相同的人：大家看～合适，就选～当代表 。
相关组词：谁家 谁边 谁人 谁个 谁谁 谁料 谁何 谁们 谁氏 谁某 伊谁 谁寻 何谁 谁匡
扩展资料
一、字形演变


二、字源解说
文言版《说文解字》：谁，何也 。从言，隹声 。
白话版《说文解字》：谁，盘问 。字形采用“言”作边旁，采用“隹”作声旁 。
三、相关词汇解释
1、谁家[shuí jiā]
何家，哪一家 。
2、谁料[shuí liào]
岂料 。
鲁迅《呐喊·社戏》：“谁料照例，人都满了，连立足也难 。”
3、谁何[shuí hé]
稽察诘问，喝问的意思 。
4、谁们[shuí men]
方言 。疑问代词 。哪一些人 。
5、谁氏[shuí shì]
何人 。
6、谁某[shuí mǒu]
犹某某 。
7、伊谁[yī shuí]
谁，何人 。
8、谁寻[shuí xún]

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