方孝孺后人|方孝孺族人后裔藏身郧西

方孝孺后人（方孝孺族人后裔藏身郧西）

祝河江在翻看族谱。

祝家大院祠堂。

祝家大院有200多年历史的古床。

祝家大院大门，上刻“人杰地灵”四个字。
姓氏从一而终，即一个人生时姓什么，去世之后仍然是这个姓，丝毫不变，这是天经地义的事。然而，在郧西景阳有着200多年历史的祝家大院祠堂里却供奉着方家祖宗，上书“正学遗风” 。这支祝氏宗谱记载，他们是明初大儒方孝孺族人后裔，因躲避杀身之祸改为祝姓。后代遵循“祝方一家”祖训，两姓互不通婚，生前姓“祝”，百年之后姓“方”认祖归宗，已经流传至今若干代。
200多年的祝家大院藏身深山
在汉水入鄂第一乡的郧西县景阳乡，集镇往北数十公里的吴家扁村半山腰上，有两座古色古香的老宅。在解放前，这座古宅是当地有名的大宅，被称为祝家大院。
据郧西县史志办考证，祝家大院分为上下两院，建于清朝乾隆中期，是一座典型的明清风格建筑，距今有200多年的历史。房屋坐西南朝东北，面阔七间，依山而建，一进二栋，砖木结构，抬梁，穿斗式构架，小灰瓦屋面，石质门框，上置石匾，书“人杰地灵”四字。门上为卷棚轩顶。内木隔板装修，石板铺地，天井规整，廊边宽阔，石条砌坎，木雕门窗精细，石雕柱基大气，前后均为二层，曲折楼廊，马头封火山墙。
昔日村民是用“镬底都镶金”来形容这座大宅的奢华程度。斗转星移，几遭破坏，如今空空如也的大宅里显然难以找到这样的印记。但是单从建造工艺和物料上就可见：大宅的中空高度有八九米，相当于现在的三层楼高；屋梁楣梁上还保留着较完好的精致大型木雕和楣雕；一人合抱粗的红木柱经过近200年的岁月，至今也未被虫蛀。大宅天井里铺就的麻石条，有的长度达三四米，是一个整体，没有进行切割，可以想象当时工程难度和考究程度。
今年84岁的老人王德秀解放前就嫁到了祝家，住在祝家大院下院。她的卧室里还有一张“二龙戏珠”四壁帐幔的古式床，这种床有踏脚板、箱柜，床前还有一张雕花桌，桌上摆着一对圆花筒瓶，床头上还挂着花篮。“我嫁到这里的时候，院子很豪华，在当地是数一数二的。听老人讲，这房子和床都是先人搬到这里置办下的，有一两百思特网百年了。”王德秀说，她的卧室以前四周墙上写满了密密麻麻的字，“都是竖着写的，字迹很工整，可惜后来‘破四旧’时铲掉了。”
祝家祠堂供奉方家祖宗
祠堂是用以祭祀祖先或者先贤的礼堂。然而，走进祝家大院祠堂，祖宗牌位上书“方氏堂上宗祖”，横额“正学遗风” 。明明是祝家大院，住在这里的也是祝氏后人，为什么要尊方氏为祖？
研究宗谱十余年的祝氏后人祝河江介绍，祭祀方氏祖宗是一辈辈传下来的，其实住在祝家大院的村民并不姓祝，真正的姓氏是方。“我们身份证、户口簿上都是祝姓，或者是祝方姓，我还有一个名字叫祝方东。”祝河江说，之所以这样改，有一定的历史渊源，宗谱上记载他们祖宗原来姓方，后来改姓祝。“所以我们的祖堂自然要叫方氏祖堂，或者祝方氏祖堂，宗谱也叫祝方氏宗谱。”“正学遗风”又是什么意思？祝河江说，这是为纪念明初大儒方孝孺，他被称为正学先生。他们这一支祝姓祖先原来姓方，和方孝孺同宗同族。“正学遗风代表着我们是方氏的后人，耕读传家的祖训不能忘，忠义正直的秉性不能丢。”“和方孝孺的关系，族谱上记载很清楚。”祝河江说，《祝方氏宗谱》第一次编修于乾隆六十年（1795年），期间经历了七次修谱，目前一共十七卷。
宗谱记载，这支祝氏祖先名为方荣山，生于洪武八年（1375年），浙江台州宁海县人。而方荣山和方孝孺远祖实为亲兄弟，在南宋咸淳年间迁到浙江宁海。可见，方荣山和方孝孺祖上同宗，是同一族人，有非常近的血缘关系。
方荣山早年丧母，父亲方溥曾任明代钦天监监正（明代管理天文、历法之官，五品），出守河南汝宁府，在任职期间去世。孑然一身的方荣山随仆人从河南汝宁府回到浙江宁海，跟着方孝孺学习、生活。
方孝孺族人后裔落户郧西
方孝孺（1357年—1402年），浙江宁海人，字希直，又字希古，是明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，也是明太祖朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。其书斋名逊志，蜀献王改为正学，故世称正学先生。当时方孝孺已经是名闻天下的第一大儒，其学识品德为四海所称颂。