关于写作的诗词 形容写作的诗词( 四 )


当然,这种“无技巧”的境界,没有高深的艺术修养,没有高超的观察力和表现力,没有锲而不舍的追求,没有孜孜不倦的努力是达不到的 。正如古人所说:“作诗无古今,唯造平淡难” 。(梅尧臣《读邵不疑诗卷》)鲁迅先生曾经针对某些青年人想要得到写作的“秘诀”时说:“如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已” 。(《南腔北调集·作文秘诀》)高尔基也曾告诫青年作家说:“你们年轻人,总是在追求‘形式’上折磨自己,……这是极其无益的工作” 。(《文学书简》),所有这些,都是要告诫我们不要滥用技巧 。我们愿与同道的诗友共勉:用实情,写真意,不赶时髦,不卖弄技巧 。
有诗友可能要问:你怎么光说不练?哈哈,岂不闻“用权威的口吻谈论自己所不能做到的事,再也没有比这更容易的了;讨论作诗的著作有一百部,而创作出来的诗却只有一首;教授雄辩术的教师随处可见,可是几乎就没有一个雄辩家” 。(伏尔泰《论史诗》)
诗词写作技巧之拙见
“诗乃心语,情乃诗魂” 。写诗重在一个“情”字,情者涵分感情、激情、热情之别 。首先要有感情,才会触景生情,这就是激情 。但又必须热心于写,这就需要热情 。有了情字,你就可以习作了 。余者便是如何掌握写作技巧了 。诗词写作技巧很多,大体可归于以下几个字:典、喻、寓、谐、拟、逥、谜、藏、形 。“典”乃指引用典故或古诗名句,如李白《忆秦娥》词句“年年柳色,灞陵伤别 。”就用了“灞陵折柳”典故 。“喻”乃比喻手法,如柳永《迷神吟·一叶扁舟》词句“烟敛寒林簇,画屏展,天际遥山小,黛眉浅 。”该词句活灵活现地写出了作者所眺山、林之景 。其中,以“画屏”喻所眺景色,以“黛眉浅” 喻“遥山”之青绿色因远而变苍淡 。“寓”乃寓意于字句之中,如宋祁《木兰花·东城渐觉》词句“绿杨烟外晓云轻,红杏枝头春意闹 。”一个“闹”字把蜜蜂在花间采蜜之闹及其所显现的春意昂然之景致全寓意其中了 。“谐”乃用谐音字寓意,亦属“寓”的技巧,如刘禹锡《竹枝词(杨柳青青)》“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 。东边日出西边雨,道是无晴还有晴 。”其中两个“晴”字以其谐音寓意着“情”字 。“拟”乃指拟人技法,如南宋僧人志南绝句《古木荫中》“古木荫中系短篷,杖藜扶我过桥东 。”其中“杖藜”就被拟人化了 。“逥”乃迂逥隐曲的写法,如柳永《玉蝴蝶·望处雨收》词句“念双燕、难凭音信,指暮天、空识归航 。黯相望,断鸿声里,立尽斜阳 。”这两句便把“向往春天的到来和盼望得到远方故人来信的思念之情”全都表现出来 。但,写得非常婉转 。“立尽斜阳”可以使你想象到“诗人站在夕阳余辉之中,仰望傍晚之天空,期盼着…,直到太阳下山,天黑下来,才无望而归”的画面 。“谜”乃指以谜表意,如吴文英《唐多令·何处合成愁》词句“何处合成愁?离人心上秋 。”其中“心上秋”乃一字谜 。“藏”乃指藏头(尾)诗,就是把你要说而又不愿明说的话,其每一个字分别置于诗句的首(尾)位 。如果不是按从头到尾顺序放置,则诗意本身也指明读取顺序 。“形”乃指修辞方面的其它技法,如对偶、排比、倒装等 。特别是倒装在诗词中用的最多,原因就是为了合韵和适于平仄律格 。如柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》词句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇 。”其中“对长亭晚”乃“晚”字倒置;“骤雨初歇”乃其副、动词“初歇”倒置 。除了以上技法外,还有“回文诗”这一技巧,却是一般人难以掌握的 。回文诗有两种:一种是把诗句的所有字首尾相连,围成一圈,则从任一字开始读,都成诗句,都是一首诗;另一种比上一种简单些,就是所写诗,从头到尾成诗,倒着读即从尾到头亦成诗 。《红楼梦》中就有这样的诗 。
诗学试说之<简明格律诗词写作技巧>
文/石三公子
在诗词写作领域,那些古老的格律有时令想学习写诗的人望而却步.那些复杂的格律和讲究简直象算卦一样,使初学者如看天书.那么,怎么解决者一现象呢?我这里说说简明一点的创作方法,并尽量做到使初学者一看就懂.
很多论坛有类似的帖子来讲究诗词创作,但我看往往是讲一些格律,词牌等让大家参照,很多人总是看不懂.其实,古典诗词格律在今天看来,不适合用来写作,它只适合用来鉴赏.古人用那些手法创作出来的诗词,我们也必须用相关的知识去鉴赏,这是毋庸置疑的.但诗词发展到今天,一直在改革.我们今天就说一下用"今四声"如何创作诗词.